أبو حكيم الخبريّ [ ( 1 ) ] الفقيه الفرضيّ .
تفقّه على : أبي إسحاق الشّيرازيّ .
وبرع في الفرائض ، والحساب ، والعربية ، واللّغة .
وسمع من : الحسين بن حبيب القادسيّ ، والحسين بن عليّ الجوهريّ .
وصنف الفرائض ، وشرح كتاب « الحماسة » ، و « ديوان البحتريّ » ، و « ديوان المتنبي » ، و « ديوان الشريف الرّضي » . وكان متدينا صدوقا .
روى عنه : ابن بنته أبو الفضل محمد بن ناصر ، وأبو العزّ بن كادش .
قال السّلفيّ : سألت الذهليّ ، عن أبي حكيم فقال : كان يسمع معنا من الجوهريّ ومن بعده . وكان قيما بعلم الفرائض ، وله فيها مصنف ، وله معرفة بالآداب صالحة .
قال ابن ناصر : كان جدي أبو حكيم يكتب المصاحف ، فبينما هو يوما [ ( 2 ) ] قاعدا مستندا يكتب ، وضع القلم واستند ، وقال : واللَّه إنّ هذا موت مهنأ ، موت طيب . ثمّ مات [ ( 3 ) ] .
ورّخ أبو طاهر الكرجيّ موته في ذي الحجة [ ( 4 ) ] .
166 - عبد اللَّه بن عطاء بن عبد اللَّه بن أبي منصور بن الحسن بن إبراهيم [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( ) ] الزاهرة 5 / 159 ، وبغية الوعاة 2 / 29 رقم 1352 ، وطبقات الشافعية لابن هداية اللَّه 172 ، 173 ، وكشف الظنون 692 ، 779 ، وشذرات الذهب 3 / 353 ، وروضات الجنات 449 ، وهدية العارفين 1 / 452 ، والأعلام 4 / 187 ، ومعجم المؤلفين 6 / 17 ، 18 .
[ ( 1 ) ] الخبريّ : بفتح الخاء المعجمة وسكون الباء المنقوطة بنقطة واحدة في آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى خبر ، وهي قرية بنواحي شيراز من فارس . ( الأنساب 5 / 39 ) .
[ ( 2 ) ] في الأصل : « يوم » .
[ ( 3 ) ] المنتظم 9 / 99 ، 100 ( 17 / 34 ) ، معجم الأدباء 12 / 47 ، سير أعلام النبلاء 18 / 559 ، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 / 204 ، طبقات الشافعية للإسنويّ 1 / 472 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1 / 254 ، بغية الوعاة 2 / 29 .
[ ( 4 ) ] اختلف في تاريخ وفاته ، فقد قال ابن نقطة في ( الاستدراك ) إنه توفي سنة 496 ه . ووردت وفاته في ( المنتظم ) و ( البداية والنهاية ) و ( النجوم الزاهرة ) سنة 489 ه . ولم يؤرّخ القفطي لوفاته .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن عطاء ) في : الموضوعات لابن الجوزي 2 / 150 ، والضعفاء والمتروكين ،