وحدّث بأستراباذ .
سمع منه : محمد بن طاهر ، وعبد اللَّه بن أحمد السّمرقنديّ ، ومحمد بن أبي عليّ الهمذانيّ .
ولد سنة ست وتسعين وثلاثمائة .
وتوفي بأستراباذ .
147 - عليّ بن هبة اللَّه بن ماكولا [ ( 1 ) ] .
الحافظ .
يقال إنّه قتل فيها [ ( 2 ) ] . وسيأتي في سنة سبع وثمانين [ ( 3 ) ]
هامش
[ ( ) ] والراء فيقولون ، استاراباذ ، إلا أنّ الأشهر هذا . وهي بلدة مازندران بين سارية وجرجان .
( الأنساب 1 / 314 ) .
[ ( 1 ) ] انظر عن ( علي بن هبة اللَّه ) في : تاريخ دمشق ( مخطوطة الظاهرية ) ج 12 / 280 أ - 281 أ ، و ( مخطوطة التيمورية ) 18 / 617 ، و ( تراجم : عاصم - عائذ ) ص 103 ( في ترجمة « عالي بن عثمان بن جني » ) ، والأنساب 515 ب ، والمنتظم 9 / 3 رقم 3 ( 16 / 226 رقم 3525 ) ، ومعجم الأدباء 15 / 102 - 111 ، والكامل في التاريخ 10 / 128 ، واللباب 3 / 182 ، ووفيات الأعيان 3 / 305 - 306 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 18 / 184 رقم 121 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 194 ، ودول الإسلام 2 / 17 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 569 - 578 رقم 298 ، والإعلام بوفيات الأعلام 200 ، والمعين في طبقات المحدثين 140 رقم 1534 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1201 ، والعبر 3 / 317 ، ومرآة الجنان 3 / 143 ، 144 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 381 ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 201 - 203 ، وفوات الوفيات 3 / 110 - 112 ، والبداية والنهاية 12 / 123 ، 124 ، و 145 ، 146 ، والوافي بالوفيات 22 / 280 - 282 رقم 208 ، وعقود الجمان للزركشي 234 أ ، وطبقات ابن قاضي شهبة ( في وفيات 475 ه . ) ، والنجوم الزاهرة 5 / 115 ، 116 ، وطبقات الحفاظ 444 ، وكشف الظنون 1637 ، 1758 ، وشذرات الذهب 3 / 381 ، 382 ، وهدية العارفين 1 / 693 ، وديوان الإسلام 4 / 274 ، 275 رقم 2035 ، والرسالة المستطرفة 116 ، وتاريخ الأدب العربيّ 6 / 176 - 178 ، وتاريخ آداب اللغة العربية 3 / 69 ، والأعلام 5 / 30 ، ومعجم المؤلفين 7 / 257 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3 / 364 - 367 رقم 1127 ، وتهذيب تاريخ دمشق 7 / 134 ، وكتابنا : الحياة الثقافية في طرابلس الشام 297 ، 298 ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين 133 رقم 698 .
وانظر مقدمة كتابه « الإكمال » .
ومقدّمة كتابه « تهذيب مستمر الأوهام » .
[ ( 2 ) ] قيل : ولد سنة 421 ، وقيل 422 ه . وتوفي سنة 475 ، أو 476 ، أو 479 ، أو 485 ، أو 486 ، أو 487 ، أو 489 ه .
[ ( 3 ) ] انظر الطبقة التالية من الكتاب ( 481 - 490 ه . ) برقم ( 233 ) .