تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
ولي قضاء المريّة . وكان من جلّة العلماء وكبار الأئمّة الأذكياء . روى عن : أبي عمران الفاسيّ ، وجماعة من المتأخّرين . ومات كهلا [ ( 1 ) ] .

- حرف الفاء -

295 - فخر الملك [ ( 2 ) ] . وزير صاحب الدّيار المصريّة المستنصر باللَّه العبيديّ ، واسمه صدقة [ ( 3 ) ] بن يوسف الإسرائيليّ المسلمانيّ . أسلم بالشّام ، وخدم بعض الدّولة ، ودخل مصر ، وخدم الوزير الجرجرائيّ . فلمّا مات الجرجرائيّ استوزره المستنصر مدّة ، ثمّ قتله في هذا العام واستوزر بعده القاضي أبا محمد الحسن بن عبد الرحمن . 296 - الفضل بن أبي الخير محمد بن أحمد [ ( 4 ) ] . أبو سعيد الميهنيّ [ ( 5 ) ] العارف . صاحب الأحوال والمناقب . توفّي بقريته ميهنة من خراسان . ومنهم من يسمّيه : فضل اللَّه .
هامش
[ ( 1 ) ] قال ابن بشكوال : « استقضي بالمريّة وتوفّي بها سنة سبعين وأربعمائة ! وقال ابن مدير : في شعبان سنة تسع وستين وأربعمائة . وقال : مولده سنة خمس وتسعين وثلاثمائة » . ويقول خادم العلم « عمر تدمري » : من حقّ هذه الترجمة - إذن - أن تؤخّر إلى الطبقة السابعة والأربعين ( وفيات 461 - 470 ه . ) ، وقد أخطأ المؤلّف - رحمه اللَّه - بذكره هنا ، وجلّ من لا يخطئ . [ ( 2 ) ] انظر عن ( فخر الملك ) في : المنتقي من أخبار مصر لابن ميسّر 4 ، والإشارة إلى من نال الوزارة 37 ، 38 ، ونهاية الأرب 28 / 215 ، 216 ، والدرّة المضيّة 356 ، 357 ، والبداية والنهاية 12 / 52 ، وفيه : « أحمد بن يوسف » ، واتعاظ الحنفا 2 / 191 . [ ( 3 ) ] ذكره المؤلّف - رحمه اللَّه - في حوادث سنة 436 ه . باسم « أحمد بن يوسف » . [ ( 4 ) ] انظر عن ( الفضل بن أبي الخير ) في : الأنساب 11 ( الميهني ) ، واللباب 3 / 285 ، والمنتخب من السياق 409 رقم 1394 ، وفيه : « فضل اللَّه بن أحمد بن محمد بن إبراهيم » ، وسير أعلام النبلاء 17 / 622 رقم 419 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4 / 10 وفيه : « فضل اللَّه بن أحمد بن محمد الميهني » ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 272 ، 273 رقم 55 ، والنجوم الزاهرة 5 / 46 ، وكشف المحجوب 164 - 166 ، ودائرة المعارف الإسلامية 1 / 145 - 147 ، وجامع كرامات الأولياء 2 / 235 . [ ( 5 ) ] الميهني : بكسر الميم ، وسكون الياء ، وفتح الهاء ، وفي آخرها نون . نسبة إلى مدينة ميهنة ، وهي إحدى قرى خابران ، ناحية بين سرخس وأبيورد . ( الأنساب ، اللباب 3 / 285 ) .