الإمام أبو محمد القيسي القيروانيّ ، ثمّ القرطبيّ المقرئ .
شيخ الأندلس .
حجّ ، وسمع بمكّة من : أحمد بن فراس ، ومحمد بن محمد بن جبريل العجيفيّ ، وأبي القاسم عبيد اللَّه السّقطي ، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزيّ .
وقرأ القرآن على أبي الطّيّب بن غلبون ، وعلى ابنه طاهر .
وسمع بالقيروان من : أبي محمد بن أبي زيد ، وأبي الحسن القابسيّ ، وغيرهم .
قال صاحبه أبو عمر بن مهديّ المقرئ : كان رحمه اللَّه من أهل التّبحّر في علوم القرآن والعربيّة ، حسن الفهم والخلق ، جيّد الدّين والعقل ، كثير التّأليف في علوم القرآن ، محسنا لذلك ، مجوّدا للقراءات السّبع ، عالما بمعانيها .
ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة بالقيروان . فأخبرني أنّه سافر إلى مصر وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، واختلف إلى المؤدّبين بالحساب ، وأكمل القرآن بعد ذلك .
ثمّ رجع فأكمل القراءات على أبي الطّيّب سنة ستّ وسبعين وثلاثمائة .
وقرأ القراءات بالقيروان سنة سبع وسبعين . ثمّ نهض إلى مصر وحجّ .
هامش
[ ( ) ] 3 / 57 ، 58 ، والديباج المذهب 2 / 342 ، 343 ، والوفيات لابن قنفذ 242 ، 3 . رقم 437 ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة للفيروزابادي 263 ، 264 ، وغاية النهاية لابن الجزري 2 / 309 ، 310 رقم 3645 ، وطبقات ابن قاضي شهبة 257 ، والنجوم الزاهرة 5 / 46 ، وبغية الوعاة 2 / 396 ، رقم 2018 ، وتاريخ الخلفاء 422 ، ومعالم الإيمان للدبّاغ 3 / 213 ، وطبقات المفسّرين للداوديّ 2 / 331 ، 332 ، 337 ، 338 ، وشذرات الذهب 3 / 260 ، 261 ، ومفتاح السعادة 1 / 419 ، وكشف الظنون 2 / 33 ، 121 ، 174 ، 206 ، 210 ، 339 ، 393 ، 404 ، 459 ، 495 ، 660 ، 908 ، 909 ، 938 ، 1388 ، 1432 ، 1448 ، 1470 ، 1491 ، 1695 ، 1730 ، 1851 ، 1899 ، 1920 ، 2024 ، 2041 ، 2048 ، وإيضاح المكنون 1 / 85 و 2 / 554 ، وعقد الجوهر لجميل العظم 297 - 300 ، وهدية العارفين 2 / 470 ، 471 ، وإيضاح المكنون 1 / 85 ، وديوان الإسلام 4 / 123 ، 124 رقم 1823 ، والأعلام 7 / 286 ، ومعجم المؤلفين 13 / 3 ، ومدرسة الحديث في القيروان 2 / 640 ، 799 .
في « ترتيب المدارك » 4 / 737 : « حمّوس » ( بالسين المهملة ) .