عبد اللَّه بن أبي الحسن ، وسعد اللَّه بن صاعد ، وعبد اللَّه بن عبد الرّزّاق الكلاعيّ [ ( 1 ) ] .
وكان في الآخر إمام مسجد سوق الأحد [ ( 2 ) ] .
توفّي في ذي الحجّة .
قال الكتّانيّ : فيه تساهل [ ( 3 ) ] .
أخبرنا إسماعيل بن الفرّاء : أخبرنا أبو القاسم بن صصريّ ، أنا عليّ بن عساكر الخشّاب ، أنا الحسن بن أحمد السّلميّ سنة ثمانين وأربعمائة : أنبأ المسدّد بن عليّ سنة خمس وعشرين بدمشق : ثنا إسماعيل بن القاسم بحمص سنة سبعين وثلاثمائة ، ثنا عليّ بن عبد الحميد الغضائريّ [ ( 4 ) ] ، ثنا حميد بن مسعدة ، ثنا حصين بن نمير ، عن حسين بن قيس ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، عن ابن مسعود ، عن النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال : « لا تزول قدم [ ( 5 ) ] العبد يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن علمه ما ذا عمل فيه [ ( 6 ) ] .
رواه الحافظ ابن عساكر في تاريخه في ترجمة « عليّ بن عساكر الخشّاب » [ ( 7 ) ] ، عنه ،
فوافقناه بعلوّ .
هامش
[ ( 1 ) ] وقد سكن المسدّد مدينة صيدا ، فحدّث عنه بها أبو البركات إبراهيم بن الحسن بن محمد بن أبي كريمة الفارسيّ الصيداوي ، وقد حدّث عنه في كتابه . ( تاريخ دمشق 4 / 161 ) و « الكلاعي » : بفتح الكاف . نسبة إلى قبيلة يقال لها : كلاع ، نزلت الشام ، وأكثرهم نزل حمص ، ( الأنساب 10 / 514 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن مسجد سوق الأحد في :
الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي 2 / 252 .
[ ( 3 ) ] مختصر تاريخ دمشق 24 / 242 .
[ ( 4 ) ] الغضائري : بفتح الغين والضاد المعجمتين والياء تحتها نقطتان وفي آخرها راء . هذه النسبة إلى الغضار وهو الإناء الّذي يؤكل فيه ( اللباب 2 / 384 ) .
[ ( 5 ) ] في تاريخ دمشق : « لا تزول قدما » .
[ ( 6 ) ]
أخرجه الترمذي في القيامة ، ( 2531 ) باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص ، ولفظه : « لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وما ذا عمل فيما علم » .
وقال : هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود ، عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم إلا من حديث حسين بن قيس .
وحسين يضعّف في الحديث . وفي الباب عن أبي برزة ، وأبي سعيد .
[ ( 7 ) ] مختصر تاريخ دمشق 18 / 135 رقم 42 .