أبو عمر الأصفهانيّ الخرقيّ المقرئ .
شيخ معمر . قرأ بالرّوايات على محمد بن أحمد بن عبد الوهّاب السّلميّ ، وهو آخر أصحابه موتا .
قرأ عليه ، وقرأ على خاله محمد بن جعفر الأشنانيّ .
قرأ عليه : محمد بن عبد اللَّه بن المرزبان ، ومحمد بن محمد بن عبد الوهّاب ، وأبو الفتح الحدّاد الأصبهانيّون [ ( 1 ) ] .
390 - محمد بن الحسن بن يوسف [ ( 2 ) ] .
أبو عبد اللَّه الصّنعانيّ .
روى بمكّة عن : أبي عبد اللَّه النّقويّ [ ( 3 ) ] صاحب إسحاق الدّبريّ .
روى عنه : عيسى بن أبي ذرّ ، وسماعة منه بعد العشرين وأربعمائة .
391 - محمد بن الحسن بن الهيثم [ ( 4 ) ] .
أبو عليّ الفيلسوف .
صاحب المصنّفات الكثيرة في علوم الأوائل لا رحمهم اللَّه .
هامش
[ ( 1 ) ] قال ابن الجزري : وعمّر دهرا طويلا ، أظنّه بقي إلى حدود العشرين وأربعمائة .
[ ( 2 ) ] لم أجد مصدر ترجمته .
[ ( 3 ) ] النّقوي : بفتح النون والقاف بعدها الواو . هذه النسبة إلى نقو ، وهي من قرى صنعاء اليمن .
منها : أبو عبد اللَّه النقويّ هذا . ( الأنساب 12 / 133 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( محمد بن الحسن بن الهيثم ) في :
تاريخ الزمان لابن العبري 81 ، وتاريخ مختصر الدول 182 ، 183 ، 238 ، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء 2 / 90 - 98 ، وكشف الظنون 1389 ، وإيضاح المكنون 1 / 23 ، 93 ، 226 ، 292 ، 311 ، 315 ، 318 و 2 / 285 ، 320 ، 331 ، 337 ، 431 ، 559 ، 675 ، وتاريخ فلاسفة الإسلام للطفي جمعة 267 - 274 ، وتاريخ فلاسفة الإسلام لدي بور 189 - 195 ، وعقود الجوهر لجميل العظم 154 - 161 ، وفي أدب مصر الفاطمية لكامل حسين 78 - 82 ، والخالدون العرب لقدري طوقان 117 - 126 ، والأعلام 6 / 314 ، وهدية العارفين 2 / 66 ، 67 ، ومعجم المؤلفين 9 / 225 ، 226 ، ودراسات في حضارة الإسلام لدي بور 189 - 195 ، ودراسات في حضارة الإسلام لهاملتون جب 25 ، وحضارة الإسلام لجوستاف جروينبام 347 ، 348 ، والعرب والعلم للدكتور توفيق الطويل 33 - 37 ، وشمس اللَّه على الغرب لسيغريد هونكه 107 - 113 .