وسمع من : عبد الوارث بن سفيان ، وسعيد بن نصر ، وأحمد بن قاسم التّاهرتيّ .
قال ابن عبد البرّ : كان صاحبي عندهم ، وأنا دللته عليهم [ ( 1 ) ] .
قلت : وحجّ حججا . وأخذ القراءات [ ( 2 ) ] عرضا ببغداد عن أبي الحسن الحمّاميّ وغيره .
وسمع من أبي الفتح بن أبي الفوارس . ودرس علم الأصول على القاضي أبي بكر الباقلّانيّ .
وكان ذهابه إلى بغداد في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة [ ( 3 ) ] .
قال حاتم بن محمد : كان أبو عمران الفاسيّ من أعلم النّاس وأحفظهم .
جمع الفقه إلى الحديث ومعرفة معانيه . وكان يقرأ القراءات ويجوّدها مع معرفته بالرّجال ، والجرح والتّعديل .
أخذ عنه النّاس من أقطار المغرب . ولم ألق أحدا أوسع منه علما ولا أكثر رواية [ ( 4 ) ] .
وقال ابن بشكوال [ ( 5 ) ] : أقرأ النّاس مدّة بالقيروان . ثمّ ترك الإقراء ودرّس الفقه وروى الحديث .
وقال ابن عبد البرّ : ولدت مع أبي عمران في عام واحد سنة ثمان وستّين وثلاثمائة [ ( 6 ) ] .
وقال أبو عمرو الدّانيّ : توفّي في ثالث عشر رمضان سنة ثلاثين [ ( 7 ) ] .
قلت : تخرّج به خلق من المغاربة في الفقه .
وذكر القاضي عياض [ ( 8 ) ] أنّه حدث في القيروان مسألة : الكفّار هل يعرفون
هامش
[ ( 1 ) ] الصلة لابن بشكوال 2 / 611 .
[ ( 2 ) ] في الأصل : « القراءاة » .
[ ( 3 ) ] ترتيب المدارك 4 / 702 .
[ ( 4 ) ] الصلة 2 / 612 ، ترتيب المدارك 4 / 703 ، 704 .
[ ( 5 ) ] في ( الصلة 2 / 611 ) .
[ ( 6 ) ] الصلة 2 / 612 .
[ ( 7 ) ] الصلة 2 / 612 .
[ ( 8 ) ] في ( ترتيب المدارك 4 / 705 ) .