سمع : إسحاق بن سعد النّسويّ ، والقاضي الأبهريّ .
وعنه : أبو بكر الخطيب .
وقال : [ ( 1 ) ] صدوق [ ( 2 ) ] .
257 - إسماعيل بن الشّيخ أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن محمويه [ ( 3 ) ] .
أبو إبراهيم النّصراباذيّ النّيسابوريّ ، الصّوفيّ الواعظ .
خلف أباه ، وسمع : أباه ، وأبا عمرو بن نجيد ، وأبا بكر الإسماعيليّ ، وعبد اللَّه بن عمر بن علك [ ( 4 ) ] الجوهريّ ، وأبا بكر القطيعيّ ، وأبا محمد بن السّقّاء [ ( 5 ) ] الواسطيّ ، وخلقا .
وأملي مدّة بنيسابور ، وانتشر حديثه .
روى عنه : عبد اللَّه ، وعبد الواحد ابنا القشيريّ ، وجماعة .
وتوفّي في المحرّم [ ( 6 ) ] .
258 - إسماعيل بن رجاء بن سعيد [ ( 7 ) ] .
أبو محمد العسقلانيّ المقرئ .
قرأ القرآن علي : أبي الحسن محمد بن أحمد الملطيّ [ ( 8 ) ] ، وأبي عليّ
هامش
[ ( 1 ) ] في تاريخه 6 / 404 ، وزاد : « كتبنا عنه شيئا يسيرا » .
[ ( 2 ) ] وكان مولده سنة 365 ه . وذكره ابن الأثير في المتوفين سنة 429 ه . ( الكامل في التاريخ 9 / 461 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن أبي القاسم إبراهيم ) في :
المنتخب من السياق 129 رقم 300 .
[ ( 4 ) ] في ( المنتخب ) : « عليك » .
[ ( 5 ) ] في الأصل : « السقي » .
[ ( 6 ) ] وثّقه عبد الغافر الفارسي وقال : الواعظ ، الصوفي ، ابن الصوفي ، الثقة ، المحدّث ، ابن المحدّث ، أبوه شيخ خراسان أبو القاسم النصرآباذيّ ، وهذا إسماعيل خلف أباه » .
[ ( 7 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن رجاء ) في :
تاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 5 / 512 ، ومختصر تاريخ دمشق 4 / 349 ، 350 رقم 363 ، وتهذيب تاريخ دمشق 3 / 19 ، 20 ، وغاية النهاية 1 / 164 رقم 764 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1 / 470 ، 471 رقم 308 وقد سبق ، أن ذكره المؤلّف - رحمه اللَّه - في وفيات سنة 423 ه . ( رقم ( 90 ) ولا أدري لما ذا أعاده هنا !
[ ( 8 ) ] الملطيّ : بفتح الميم واللام ، وفي آخرها الطاء المهملة . هذه النسبة إلى الملطية ، وهي من ثغور الروم مما يلي أذربيجان . ( الأنساب 11 / 468 ) .