تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥
توفّي بالرّيف في المحرّم . 164 - الحسن بن محمد بن الحسين بن داود بن عليّ بن عيسى [ ( 1 ) ] . أبو محمد العلويّ ، السّيّد أبو محمد النّقيب بن السّيد أبي الحسن . شيخ العترة بنيسابور . روى عن : أبي عمرو بن حمدان ، وغيره . توفّي في جمادى الآخرة عن نيّف وسبعين سنة .

- حرف السين -

165 - سعيد بن أحمد بن يحيى [ ( 2 ) ] . أبو عثمان المراديّ الإشبيليّ ، الشّقاق . كان من أهل الذّكاء والطّلب ، ومعرفة التّواريخ والأخبار . سمع من : أبي محمد الباجيّ ، وابن الخرّاز ، والرّياحيّ ، وابن السّليم القاضي ، ومسلمة بن القاسم ، وغيرهم . 166 - سفيان بن محمد بن الحسن بن حسنكويه [ ( 3 ) ]
هامش
[ ( ) ] ( معجم البلدان 1 / 126 ) وهو جدّ صاحب هذه الترجمة لأمّه . ( انظر ترجمته ومصادرها في : الطالع السعيد 552 - 556 رقم 557 ) . وقال ياقوت أيضا : وأدفو أيضا قرية بمصر من كورة البحيرة . ويقال : أتفو ، بالتاء المثنّاة فيهما . ( معجم البلدان 1 / 126 ) . وقال أبو الفضل الأدفوي : و « أدفو » : بدال مهملة ، لا يعرف غير هذا ، تلقّيته من أهلها قاطبة ، ورأيته كذا في مكاتيبهم الحديثة والقديمة جدا والمتوسّطة ، لا يختلفون في ذلك . ونقل الرشاطي عن اليعقوبي أنها بالتاء المنقوطة نقطتين من فوق ، وبعضهم قال بالذال المعجمة ، وكل ذلك عندي لا يعتدّ به لما وصفت لك ، وأهل البلاد أعرف ببلادهم من البعيد الدار ، والموجود في الكتب في النسبة إليها : « أدفويّ » . وقال الوخشيّ : أهل الحديث ينسبون إليها « أدفويّ » . والقياس : « أدفيي » . وما ذكره من القياس صحيح . وقال الرشاطيّ : فيما قاله نظر . وسألت شيخنا العلّامة أثير الدين أبا حيّان محمد بن يوسف بن الغرناطي أبقاه اللَّه عن نظر الرشاطي ، فصوّب ما قاله الوخشيّ ، واللَّه أعلم . ( الطالع السعيد 555 ، 556 ) . [ ( 1 ) ] لم أقف على مصدر ترجمته . [ ( 2 ) ] انظر عن ( سعيد بن أحمد ) في : الصلة لابن بشكوال 1 / 218 ، 219 رقم 496 . [ ( 3 ) ] تقدّم ذكره في السنة الماضية برقم ( 131 ) .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 155 | الذهبي