وروى عنه في سنة ثلاث وتسعين « صحيح البخاريّ » : عبد الغفّار بن طاهر الهمدانيّ [ ( 1 ) ] .
وروى عنه : أبو نصر الشّيرازيّ المقرئ .
وهو أحد من لم يذكره « ابن عساكر » في « تاريخه » . وقد سمع بدمشق من الكلابيّ ، وأجزاء من أبي زرعة المقرئ .
وكان مع بصره بالحديث قيّما بكتاب اللَّه ، كبير القدر ، سامي الذّكر ، واسع الرّحلة . لقي بالبصرة أحمد بن العبّاس الأسفاطيّ [ ( 2 ) ] ، وأحمد بن عبيد اللَّه النّهرديريّ [ ( 3 ) ] .
وكنّاه بعضهم : أبا جعفر ، وهو بأبي بكر أشهر .
وقد ذكرناه في سنة خمس عشرة [ ( 4 ) ] على ما ورّخه بعضهم ، وهو في هذا العام أرجح [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] سير أعلام النبلاء 17 / 428 .
[ ( 2 ) ] الأسفاطي : بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الفاء وبعد الألف الساكنة طاء مهملة .
هذه النسبة إلى بيع الأسفاط وعملها . ( اللباب 1 / 54 ) .
[ ( 3 ) ] النّهرديري : بفتح النون وسكون الهاء والراء ، وفتح الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى نهر دير ، وهي قرية كبيرة على اثني عشر فرسخا من البصرة .
( الأنساب 12 / 173 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عنه في الطبقة السابقة من الجزء السابق .
[ ( 5 ) ] ولكن الخطيب قال : إن أبا بكر الأردستاني مات بهمدان في سنة سبع وعشرين وأربعمائة .
وتاريخ بغداد 1 / 417 ، المنتظم 8 / 90 ( 15 / 255 ) .
وقال ابن النقطة : توفي في دار ابن حميد في سنة أربع وعشرين وأربعمائة . ( التقييد 28 ) .
وقال الخطيب : « كان رجلا صالحا يكثر السفر إلى مكة ، ويحجّ ماشيا ، وحدّث ببغداد . . .
كتبت عنه وكان ثقة يفهم الحديث » : ( تاريخ بغداد ) .
وقال ابن السمعاني : « كان حافظا متديّنا مكثرا من الحديث ، رحل إلى العراق والحجاز والشام وديار مصر ، وخرج إلى خراسان ، وبلغ إلى ما وراء النهر ، وكتب الكثير . . . ذكره أحمد بن محمد بن ماما الحافظ وقال : شاب مفيد حسن العشرة ، كان جهد في تتبّع الآثار ، وجدّ في جمع الأخبار بالعراق وبخراسان وما وراء النهر ، وأقام ببخارا سنين يكتب معنا ، فحصّل أكثر حديث بخارا ، ثم رجع ، فوجدت خبره في سنة أربع وأربعمائة عند الحافظ الجليل أبي عبيد اللَّه ابن البيّع بنيسابور ، ثم خرج إلى مصر ، فلم أسمع بخبره بعد ذلك . . . وذكره أبو زكريا يحيى ابن أبي عمرو بن مندة في كتاب أصبهان فقال : أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أحد الحفّاظ ، كان متّقيا متديّنا ، سافر إلى خراسان وبغداد ، ومات بهمدان يوم عاشوراء سنة سبع وعشرين وأربعمائة يوم الثلاثاء » . ( الأنساب 9 / 178 ، 179 ) .