هامش
[ ( ) ] وعشرين وأربعمائة ، وأنّ مولده كان يوم عرفة من سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ( 7 / 76 ) .
ولم يتنبّه محقّقه الدكتور « إحسان عباس » لهذا الخلط ، إذ كيف يروي أبو يعقوب النجيرمي المولود سنة 345 عن زكريا الساجي الّذي توفي قبل مولده بنحو 38 عاما ؟
ولقد تنبّه إلى هذا الخلط السيد « أكرم البوشي » في تحقيقه للجزء ( 16 ) من : سير أعلام النبلاء ، فقال في حاشيته على ترجمة النجيرمي المتوفى سنة 370 ه . ص 259 ما نصّه :
« وقد التبس النجيرمي - صاحب هذه الترجمة - مع سميّه يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرّزاذ النجيرمي البصري اللغوي نزيل مصر والّذي سترة ترجمته في الجزء السابع عشر من السير برقم ( 293 ) على محقق « وفيات الأعيان » فجعلهما واحدا حيث جمع بين مصادر ترجمتيهما » .
وأقول : لقد أصاب السيد « أكرم البوشي » . وأخطأ زميله السيد « محمد نعيم العرقسوسي » وهما يحقّقان ( سير أعلام النبلاء ) بإشراف الشيخ شعيب الأرنئوط .
وكذلك خلط السيوطي بين المتوفى سنة 370 ه . وصاحب هذه الترجمة المتوفى سنة 423 ه . ولم يتنبّه السيد « محمد أبو الفضل إبراهيم » إلى هذا الخلط في تحقيقه لكتاب ( بغية الوعاة 2 / 364 رقم 2203 ) ، حيث يقول السيوطي :
« يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرّزاذ النجيرمي أبو يعقوب ، ويعرف أيضا بالسعتري ، النحويّ ، اللغوي ، الحافظ ، العلّامة . أخذ عن علي بن أحمد المهلّبيّ ، وروى عن زكريا بن يحيى الساجي . وعنه ابن بابشاذ ، وعبد العزيز بن أحمد بن مغلّس الأندلسي . وكان مقيما بمصر . روى عنه محمد بن جعفر الخزاعي المقرئ . ومات في المحرّم سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة بعد ابنه بهزاد بثلاثة أشهر » .
وقد عاد « ابن خلكان » في ترجمة « ابن مغلّس » ( وفيات الأعيان 3 / 193 ، 194 رقم 387 ) فذكر أن ابن مغلّس المتوفى سنة 427 ه . قرأ على أبي يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي بمصر .
وكذا فعل « الحميدي » في : ( جذوة المقتبس 288 رقم 645 ) ، وابن بشكوال في : ( الصلة 2 / 369 ، 370 رقم 788 ) ، والضبّي في ( بغية الملتمس 384 رقم 1088 ) والسيوطي في :
( بغية الوعاة 2 / 98 رقم 1535 ) ، والمقري في ( نفح الطيب 2 / 132 ) .
فمن هو « النجيرمي » المقصود هنا ؟ أهو المتوفى سنة 370 ه ؟ أم هو المتوفى سنة 423 ه ؟
هذا ما لم تفصح عنه المصادر المذكورة .