روى عن : أبي الفرج صاحب « الأغانيّ » ، وأحمد بن نصر الذّارع .
قال الصّوريّ [ ( 1 ) ] : قدم ابن البزريّ مصر [ ( 2 ) ] وادّعى أشياء وبان كذبه ، واشتهر بالفسق [ ( 3 ) ] .
- حرف الراء -
96 - روح بن محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد بن محمد بن السّنّيّ الدّينوريّ [ ( 4 ) ] .
أبو زرعة .
سمع : إسحاق بن سعد النّسويّ [ ( 5 ) ] ، وجعفر بن فنّاكيّ .
روى عنه : الخطيب ، ووثّقه [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] قوله في : تاريخ بغداد 8 / 107 ، والأنساب 2 / 195 .
[ ( 2 ) ] زاد الصوريّ بعدها : « فخلّط تخليطا قبيحا » .
[ ( 3 ) ] وقال الخطيب : « كتبت عنه ، وكان أصمّ شديد الصمم . . . حدّثني عيسى بن أحمد الهمذاني أن الحسين بن محمد البزري حضر عند أبي الحسن بن الحمّامي المقرئ يوما ، فذكر أبو طاهر بن أبي هاشم ، فقال ابن البزري : سمعت منه كذا ، وسمعت منه كذا ، فقال ابن الحمّامي : انظروا إلى هذا الشيخ ! واللَّه ما رأيته عند أبي طاهر قطّ ، وسنّه لا يحتمل أن يكون أدركه - أو كما قال - ، قال لي أبو الفتح المصري : لم أكتب ببغداد عمّن أطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة ، منهم : الحسين بن محمد البزري » . ( تاريخ بغداد 8 / 107 ) .
وزاد ابن السمعاني في قول الصوريّ : « واشتهر بمصر بالتّهتّك في الدين والدخول في الفساد » . ( الأنساب 2 / 95 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( روح بن محمد ) في :
تاريخ بغداد 8 / 410 رقم 4513 ، والمنتظم 8 / 70 رقم 84 ( و 15 / 231 رقم 3178 ) ، وطبقات ابن الصلاح ، الورقة 48 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1000 ، وسير أعلام النبلاء 17 / 51 ، 52 رقم 20 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4 / 379 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1 / 581 رقم 532 ، والبداية والنهاية 12 / 34 .
[ ( 5 ) ] النّسويّ : بفتح النون والسين المهملة ، والواو . نسبة إلى نسا . ( الأنساب 12 / 82 ) .
[ ( 6 ) ] وقال : وقدم علينا بغداد حاجّا وحدّث بها ، فكتبنا عنه في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، ولقيته أيضا بالكرج في سنة إحدى وعشرين فكتبت عنه هناك ، وكان صدوقا فهما أديبا ، يتفقّه على مذهب الشافعيّ ، وولي قضاء أصبهان ، وبلغني أنه مات بالكرج في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة . ( تاريخ بغداد 8 / 410 ) .