محمد بن عبد الرّحيم القيسرانيّ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ .
وقرأ بصيداء على أبي الفضل محمد بن إبراهيم الدّينوريّ .
روى عنه : أبو نصر بن طلّاب [ ( 1 ) ] ، وأبو عبد اللَّه القضاعيّ ، وأبو عمرو الدّانيّ ، ومحمد بن أبي الصّقر الأنباريّ ، وأبو الحسن الخلعيّ .
ومات بالرّملة في رمضان .
- حرف الجيم -
91 - جعفر بن أحمد بن جعفر بن لقمان [ ( 2 ) ] .
أبو الفرج .
حدّث في هذا العام بمصر عن : حمزة الكنانيّ ، وأبي الطّاهر الذّهليّ .
وعنه : سعد بن عليّ الزّنجانيّ [ ( 3 ) ] ، وأبو طاهر بن أبي الصّقر .
- حرف الحاء -
92 - الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن حسنويه [ ( 4 ) ] .
أبو سعيد المؤدّب ، الأصبهانيّ ، الكاتب .
سمع : أبا جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن أفرجة ، وأحمد بن معبد ، وغير هما .
هامش
[ ( ) ] جزم ياقوت في ( معجم البلدان ) بأنها من قرى عسقلان .
[ ( 1 ) ] وهو قال : « كان إسماعيل بن رجاء العسقلاني قدم صيدا وأنا بها وهو طالب لقراءة القرآن ، وكان أديبا ، على الشيخ أبي الفضل محمد بن إبراهيم الدينَوَريّ المقرئ ، فاجتمعت معه دفعات للمجاورة والمؤانسة ، فأنشدني الأبيات المنسوبة لهارون الرشيد الخليفة :ملك الثّلاث الآنسات عناني * وحللن من قلبي بكلّ مكان
ما لي تطاوعني البريّة كلّها * وأطيعهنّ وهنّ في عصياني ؟
ما ذاك إلّا أنّ سلطان الهوى * - ويه قوين - أعزّ من سلطاني( والأبيات في : العقد الفريد ( طبعة دار الكتاب العربيّ 1411 ه . / 1991 م . - بتقديمنا ) ج 6 / 48 ، والأغاني 16 / 345 ، وفوات الوفيات 4 / 226 ، وتاريخ دمشق ، ومختصره ، وتهذيبه ، والموسوعة ) .
[ ( 2 ) ] لم أقف على مصدر ترجمته .
[ ( 3 ) ] الزّنجانيّ : بفتح الزاي وسكون النون وفتح الجيم وفي آخرها نون ، هذه النسبة إلى زنجان وهي بلدة على حدّ أذربيجان من بلاد الجبل ، منها يتفرّق القوافل إلى الري وقزوين وهمذان وأصبهان . ( الأنساب 6 / 306 ) .
[ ( 4 ) ] لم أقف على مصدر ترجمته .