وقال أبو القاسم الفقيه : كان شيخنا الأستاذ إذا تكلّم في هذه المسألة قيل : القلم عنه مرفوع [ ( 1 ) ] حينئذ ، لأنّه كان يشتم ويصول ، ويفعل أشياء .
وحكى عنه أبو القاسم القشيريّ أنّه كان لا يجوّز الكرامات . وهذه زلّة كبيرة .
أخبرنا محمد بن حازم ، أنا محمد بن غسّان ، أنا سعيد بن سهل الخوارزميّ سنة ثمان وخمسين وخمسمائة : ثنا عليّ بن أحمد المؤذّن إملاء : ثنا محمد بن يزداد بن مسعود ، ثنا أحمد بن عليّ الأبّار ، ثنا أيّوب بن محمد الوزّان ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا عيسى بن ميمون ، سمع القاسم يحدّث ، عن عائشة قالت : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول في دعائه : « اللّهمّ أجعل أوسع رزقي عند كبير سنّي وانقضاء عمري [ ( 2 ) ] » .
قلت : عيسى [ ( 3 ) ] هذا مدنيّ يقال له الخوّاص . قال بتركه النّسائيّ [ ( 4 ) ] ، وضعّفه الدّارقطنيّ [ ( 5 ) ] .
322 - إسماعيل بن بدر [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ]
من رفع عنه القلم بيّنه النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم بقوله : « رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصّبيّ حتى يشبّ ، وعن المعتوه حتى يعقل » .
[ ( 2 ) ] الحديث ضعيف لضعف « عيسى بن ميمون » .
[ ( 3 ) ] هو : عيسى بن ميمون المدني .
[ ( 4 ) ] في : ( الضعفاء والمتروكين 299 رقم 425 ) ، وفي رواية عنه : ليس بثقة .
[ ( 5 ) ] في : ( الضعفاء والمتروكين 136 رقم 413 ) .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال ابن مهدي : استعديت عليه ، وقلت : ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم ، عن عائشة ؟ فقال : لا أعود .
وقال ابن حبّان : يروي عن الثقات أشياء كأنها موضوعات .
وقال يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء .
وذكره العقيلي في ( الضعفاء 3 / 387 رقم 1427 ) .
وقال الفلّاس : متروك .
وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه لا بتابعه عليه أحد .
وذكره ابن شاهين في ( الضعفاء والكذّابين 145 رقم 463 ) .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( إسماعيل بدر ) في :
الصلة لابن بشكوال 102 ، 103 رقم 236 .