جواهر أبكار لفظ وغربة * يقصّر عنها راجز ومقصّد
تنازع قوم فيهما وتناقضوا * ودام جدال بينهم يتردّد
فطائفة قالت : سعيد مقدّم * وطائفة قالت لهم : بل محمّد
وصاروا إلى حكمي فأصلحت بينهم * وما قلت إلّا بالّتي هي أرشد
هما لاجتماع الفضل روح مؤلّف * ومعناهما من حيث ما شئت مفرّد
كذا فرقد الظّلماء لما تشاكلا * على أشكال هل ذاك أو ذاك أنجد [ ( 1 ) ]
يوسف بن محمد بن أحمد ، أبو القاسم الواسطي المقرئ الضّرير ، تلميذ يوسف بن يعقوب ، إمام جامع واسط .
قرأ عليه محمد بن الحسين الكارزيني ، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي .
بقي إلى بعد السبعين .
أحمد بن علي بن الفرج [ ( 2 ) ] ، أبو بكر الحلبي الحبّال الصّوفي .
حدّث عن : أبي القاسم البغوي ، وعلي بن عبد الحميد الغضائري .
روى عنه : تمّام الرّازي ، وأبو سعد الماليني ، ومكّي بن الغمر ، وأبو نصر الجبّان ، وآخرون .
أحمد بن محمد بن أحمد [ ( 3 ) ] بن الربيع بن معيوف ، أبو الحسن الهمذاني بن الغوطي [ ( 4 ) ] العين ثرمائي .
حدّث عن : محمد بن أحمد بن عبيد بن فيّاض ، والسّلم بن معاذ ، وجماعة .
وعنه : تمّام الرّازي ، وأبو نصر بن الحبّان ، ومكّي بن الغمر .
أحمد بن يعقوب [ بن عبد ] [ ( 5 ) ] الجبار ، أبو بكر الأموي الجرجاني .
هامش
[ ( 1 ) ] الأبيات في يتيمة الدهر 2 / 183 .
[ ( 2 ) ] تهذيب ابن عساكر 2 / 409 .
[ ( 3 ) ] تهذيب ابن عساكر 1 / 443 .
[ ( 4 ) ] الغوطي : نسبة إلى غوطة دمشق ، ومنها قرية عين ثرما المنسوب إليها أيضا .
[ ( 5 ) ] ما بين الحاصرتين إضافة من ( تهذيب ابن عساكر 2 / 120 - 122 ) .