وقد قال السّلفي [ ( 1 ) ] : سألت خميسا الحوزي عن ابن السّقّاء فقال : هو من مزينة مضر ، ولم يكن بسقّاء بل هو لقب له ، من وجوه الواسطيّين ، وذوي الثّروة والحفظ ، رحل به أبوه فسمّعه من أبي خليفة ، وأبي يعلى ، وابن زيدان ، والمفضّل بن محمد الجندي [ ( 2 ) ] وجماعة . وبارك اللَّه في سنّه وعلمه ، واتّفق أنّه أملى « حديث الطائر » [ ( 3 ) ] فلم تحتمله أنفسهم ، فوثبوا به وأقاموه ، وغسّلوا موضعه ، فمضى ولزم بيته ، فكان لا يحدّث أحدا من الواسطيّين ، فلهذا اقلّ حديثه عندهم . وتوفّي سنة إحدى وسبعين حدّثني بكلّ ذلك شيخنا أبو الحسن المغازلي .
عبد الرحمن بن محمد بن أبي اللّيث ، أبو سعيد التّميمي . فقيه أهل قزوين ومقرئها .
كان كبير القدر .
سمع الحسن بن علي الطّوسي ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم .
أدركه أبو يعلى وذكره في « الإرشاد » له .
عبد اللَّه بن ( . . . ) أبو الفرج الأنباري .
روى عن : محمد بن محمد الباغندي ، والبغوي ، وجماعة .
وعنه : محمد بن طلحة النّعالي ، وجماعة .
عبيد اللَّه بن سعيد بن عبد اللَّه [ ( 4 ) ] القاضي ، أبو الحسن البروجردي .
سمع : محمد بن محمد الباغندي ، وجماعة .
قال الخطيب : كان صدوقا ، حدّث في هذا العام .
هامش
[ ( 1 ) ] سؤالات السلفي لخمسيس الحوزي 87 - 89 .
[ ( 2 ) ] الجندي : بفتح الجيم والنون . نسبة إلى جند ، بلدة من بلاد اليمن ، مشهورة . ( الأنساب 3 / 320 ) .
[ ( 3 ) ] انظر حديث الطائر في : سنن الترمذي في المناقب ( 3721 ) والمستدرك للحاكم 3 / 130 و 132 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 10 / 361 رقم 5519 .