تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
والمعاني لمن عنيت ولكن * بك عرّضت فاسمعي يا جاره من مراد به [ ( 1 ) ] أنّه أبد الدّهر * تراه محلّلا أزراره عالم أنّه عذاب من اللَّه * مباح لأعين النّظاره هتك اللَّه ستره فلكم هتّك * من ذي تستّر أستاره سحرتني ألحاظه وكذا كلّ * مليح لحاظه [ ( 2 ) ] سحّاره لم أزل لاعدمته من حبيب * أشتهي قربه وآبى نفاره [ ( 3 ) ]
وخرج إلى المديح . وله :
كتب الحصير إلى السّرير * أنّ الفصيل ابن البعير فلأمنعنّ حمارتي * سنتين من علف الشّعير لا همّ إلّا أن تطير * من الهزال مع الطّيور إنّ الذين تصافعوا * بالقرع في زمن القشور أسفوا عليّ لأنّهم * حضروا ولم أك في الحضور يا للرّجال تصافعوا * فالصفع مفتاح السّرور [ ( 4 ) ] هو في المجالس كالبخور * ، فلا تملوا من بخور ] [ ( 5 ) ]
توفى سنة تسع وتسعين [ ( 6 ) ] . أحمد بن وليد بن هشام [ ( 7 ) ] بن أبي المفوّز [ ( 8 ) ] ، أبو عمر القرطبي . عرض حرف نافع على أبى الحسن الأنطاكيّ ، وأقرأ زمانا بمسجده .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل « نزاويه » وهو تصحيف . [ ( 2 ) ] في الأصل « ألحاظه » . [ ( 3 ) ] الأبيات في اليتيمة 1 / 270 بزيادة بيتين . [ ( 4 ) ] الأبيات في اليتيمة مع أبيات أخرى ( 1 / 283 ، 284 ) . [ ( 5 ) ] ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل ، واستدركناه من اليتيمة . [ ( 6 ) ] في الأصل « تسع وتسع » . [ ( 7 ) ] الصلة لابن بشكوال 1 / 15 رقم 22 . [ ( 8 ) ] في الأصل « الفوز » .