وبقي في الرّحلة نيّفا وثلاثين سنة ، وأقام بما وراء النّهر زمانا .
روى عنه : أبو الشيخ ، وهو من شيوخه ، والحاكم أبو عبد اللَّه ، وتمّام الرّازى ، وحمزة السّهميّ ، وأبو نعيم ، ومحمد بن أحمد غنجار ، وأحمد بن الفضل الباطرقاني ، وأحمد بن محمود الثّقفي ، وأبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد العجليّ الرّازى ، وأحمد بن محمد بن المرزبان ، وعمر بن محمد بن عمر المعداني ، وعبد الواحد بن أحمد بن البقّال ، والمطهّر بن عبد الواحد البزّاني ، وأحمد بن محمد بن عمر النّقّاش ، والفضل بن عبد الواحد الخيّام ، وأبو طاهر المنتجع بن أحمد ، وأبو بكر محمد بن عمر الطّهرانى ، وأبو المظفّر عبد اللَّه بن شبيب المقرئ ، وشجاع بن علي المصقليّ ، وأخوه أحمد ، وزياد بن محمد بن زياد الجلّاب ، وأبو سهل حمد بن أحمد ، وعائشة [ ( 1 ) ] بنت الحسن الوركانيّة ، وبنوه عبيد اللَّه ، وعبد الرحمن ، وعبد الوهاب ، وخلق سواهم .
قال الباطرقاني : ثنا أبو عبد اللَّه محمد بن إسحاق العبديّ إمام الأئمّة لقّاه اللَّه رضوانه [ ( 2 ) ] .
وقال الحاكم : أوّل خروجه إلى العراق من عندنا ، سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، فسمع بها ، وبالشّام ، وأقام بمصر سنين ، وصنّف « التاريخ » و « الشّيوخ » ، ثم التقينا ببخارى ، وقد زاد زيادة ظاهرة ، وجاءنا إلى نيسابور سنة أربع أو خمس وسبعين ، ثم خرج إلى وطنه .
وقال عبد اللَّه بن أحمد السّوذرجانى [ ( 3 ) ] : سمعت ابن مندة يقول : كتبت [ ( 4 ) ] عن ألف شيخ ، لم أر فيهم أتقن من أبى أحمد العسّال .
وقال الحاكم : سمعت أبا على النّيسابورى يقول : أبو عبد اللَّه ، من بيت الحديث والحفظ ، وأحسن الثناء عليه ، وقال : ألا ترون إلى قريحته ؟ [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل « ولكين وعائشة » .
[ ( 2 ) ] تذكرة الحفاظ 3 / 1033 .
[ ( 3 ) ] السّوذرجانى : بضم السين وفتح الذال وسكون الراء وفتح الجيم وبعد الألف نون . نسبة إلى سوذرجان ، قرية من قرى أصبهان . ( اللباب 2 / 153 ) .
[ ( 4 ) ] في الأصل « كتب » .
[ ( 5 ) ] تذكرة الحفاظ 3 / 1033 .