زكريّا قال : حججت ، فكنت بمنى ، فسمعت مناديا ينادى : يا أبا الفرج .
فقلت : لعلّه يريدني ، ثم نادى : يا أبا الفرج المعافى . فهممت أناجيه ، ثم رجع فنادى : يا أبا الفرج المعافى النّهروانى ، فقلت : ولم أشكّ أنّه يناديني ، ها أنا ذا ، فما تريد ؟ قال : لعلّك من نهراوان الشّرق [ ( 1 ) ] ؟ قلت : نعم . قال : نحن نريد نهروان الغرب ، قال : فعجبت من هذا الاتّفاق ، وعلمت أنّ بالمغرب مكانا يسمّى النّهروان .
توفّى المعافى بالنّهروان في ذي الحجّة ، وله خمس وثمانون سنة .
ناجية بن محمد [ ( 2 ) ] ، أبو الحسن الكاتب .
عن ابن الأنباريّ ، والمحاملي ، وجماعة .
وعنه العتيقي ، والتنوخي .
وثّقه الخطيب .
يحيى بن منصور ، أبو سعيد البوسنجي الفقيه ، سمع بنيسابور محمد ابن الحسين القطّان ، وغيره .
روى عنه جمال الإسلام أبو الحسن الداوديّ ، وتوفّى في ذي الحجّة .
وهب بن محمد بن محمود [ ( 3 ) ] بن إسماعيل ، أبو الحزم القرطبي . سمع من قاسم بن أصبغ ، ووهب بن مسرّة ، وكان حافظا للرأي ، مشاورا في الأحكام في أيام ابن السليم ، فلما ولّى القضاء محمد بن يبقى ترك مشاورته ، وكان شيخا صالحا كثير الصّلاة ، مواظبا للجامع ، يقرئ الفقه ويفتى .
توفّى في رمضان .
يحيى بن محمد بن يوسف [ ( 4 ) ] ، أبو زكريّا الأشعري القرطبي المعروف بابن الجباني [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في سير أعلام النبلاء 16 / 546 « نهروان العراق » .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 13 / 426 ، 427 رقم 7303 ، النجوم الزاهرة 4 / 202 .
[ ( 3 ) ] تاريخ علماء الأندلس 2 / 166 ، 167 رقم 1522 ، جذوة المقتبس 360 رقم 848 ، بغية الملتمس 479 رقم 1404 .
[ ( 4 ) ] تاريخ علماء الأندلس 2 / 195 ، 196 رقم 1604 .
[ ( 5 ) ] في الأصل « الحيانى » وهو تحريف .