تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
الوقت ، فكان سبعمائة درهم . قال الداوديّ : وكنّا نشتري الحبر كلّ أربعة أرطال بدرهم . قلت : ما يلحق الشخص أن يكتب بهذا كلّه بل كان يستنسخ ، وقد حدّثنى شيخنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الموصلي قال : كان عندنا تفسير ابن شاهين بواسط في نحو ثلاثين مجلّدا . وقال الأزهري : كان ابن شاهين ثقة ، وكان عنده عن البغوي سبعمائة جزء . وقال أبو الفتح بن أبي الفوارس : كان ابن شاهين ثقة مأمونا ، قد جمع وصنّف ما لم يصنّفه أحد . وقال حمزة السّهميّ : سمعت الدار قطني يقول : ابن شاهين يلحّ على الخطأ ، وهو ثقة . وقال الخطيب : سمعت محمد بن عمر الداوديّ يقول : كان ابن شاهين ثقة ، يشبه الشيوخ ، إلّا أنّه كان لحّانا ، وكان لا يعرف من الفقه لا قليلا ولا كثيرا ، كان إذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول : أنا محمّدى المذهب ، ورأيته يوما اجتمع مع الدار قطني فما نطق خوفا من أن يخطئ بحضرة أبى الحسن . وسمعته يقول : أنا أكتب ولا أعارض . قال العتيقي : توفّى في ذي الحجّة . عمر بن محمد بن موسى الجلّاب ، يروى عن محمد بن الربيع بن سليمان . قتادة [ ( 1 ) ] بن محمد بن قتادة النّيسابورى . سمع أبا حامد بن بلال وعبد اللَّه بن الشرفى . محمد بن أحمد بن محمد [ ( 2 ) ] بن حم ، أبو الفضل النّيسابورى الجلودي الواعظ .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل « وناد » . [ ( 2 ) ] اللباب 1 / 288 ، الأنساب 3 / 282 ، 283 .