وحكى الصّنوبريّ أنّ جدّه الحسن كان صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المأمون ، فتكلّم بين يديه فأعجبه كلامه ومزاحه فقال : إنّك لصنوبريّ الشّكل ، يعني الذّكاء ، فلقّبوا جدّي : الصّنوبريّ [ ( 1 ) ] .
126 - أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهانيّ [ ( 2 ) ] .
أبو عليّ الصّحّاف .
سمع : إسماعيل بن عبد اللَّه سمّويه ، وأحمد بن عبيد اللَّه النّرسيّ ، وموسى ابن سهل الوشّاء .
وعنه : ابن مندة .
127 - أحمد بن محمد بن عصام [ ( 3 ) ] .
أبو بكر القزوينيّ .
ثقة ، سمع : هارون بن هزاريّ ، ويحيى بن عبدك .
روى عنه جماعة [ ( 4 ) ] .
128 - أحمد بن محمد بن ياسين [ ( 5 ) ] .
أبو إسحاق الهرويّ الحدّاديّ . مؤرّخ هراة .
سمع : موسى بن أحمد الفريابيّ ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ ، ومعاذ بن المثنّى ، ومحمد بن إبراهيم ، وجماعة يكثر عددهم .
روى عنه : أبو عبد اللَّه بن أبي ذهل ، وأبو عليّ منصور الخالديّ ، ومحمد ابن عليّ بن الحسن .
لا يوثق به . حطّ عليه الدّار الدّارقطنيّ والنّاس .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ دمشق 206 .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( أحمد بن محمد الصحّاف ) في :
ذكر أخبار أصبهان 1 / 161 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( أحمد بن محمد القزويني ) في :
التدوين في تاريخ قزوين 2 / 242 .
[ ( 4 ) ] وصفه القزويني بالفقيه ، وقال : شيخ ثقة .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( أحمد بن محمد بن ياسين ) في :
سير أعلام النبلاء 15 / 339 ، 340 رقم 177 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 877 ، 878 ، وميزان الاعتدال 1 / 149 ، 150 ، ولسان الميزان 1 / 291 ، وطبقات الحفاظ 358 .