النّهار إلى السّطح ، وقومي على الرماد ، وأفطري على الملح ، واذكري ما أنكرتيه منه ، فإنّي أسمع وأرى [ ( 1 ) ] .
قالت : وكنت نائمة ليلة وهو قريب منّي ، وابنته عندي ، فما حسست به إلّا وقد غشيني ، فانتبهت فزعة فقلت : ما لك ؟
قال : إنّما جئت لأوقظك للصّلاة [ ( 2 ) ] .
وقالت لي بنته يوما : اسجدي له .
فقلت : أو يسجد أحد لغير اللَّه ؟ وهو يسمع كلامنا ، فقال : نعم إله في السّماء وإله في الأرض [ ( 3 ) ] .
وذكر القصّة إلى أن قال : فسلّمه حامد الوزير إلى صاحب الشّرطة وقال :
اضربه ألف سوط ، فإن مات فحزّ رأسه وأحرق جثّته ، وإن لم يتلف فاقطع يديه ورجليه ، وأحرق جسده ، وانصب رأسه على الجسر . ففعل به ذلك ، وبعث برأسه إلى خراسان ، وطيف به ، وأقبل أصحابه يعدّون أربعين يوما ينتظرون رجوعه [ ( 4 ) ] .
وزعم بعضهم أنّه لم يقتل ، وأنّ عدوّا له ألقى عليه شبهه [ ( 5 ) ] .
وبعضهم ادّعى أنّه رآه في غد ذلك اليوم في طريق النّهروان راكبا على حمار وهو يقول : قولوا لهؤلاء البقر الّذين ظنّوا أنّنى أنا الّذي قتلت ما أنا ذاك [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] نشوار المحاضرة 6 / 89 ، تجارب الأمم 1 / 78 ، العيون والحدائق ج 4 ق 1 / 297 ، 298 ، تاريخ بغداد 8 / 134 ، 135 .
[ ( 2 ) ] نشوار المحاضرة 6 / 81 ، 82 ، تاريخ بغداد 8 / 135 .
[ ( 3 ) ] نشوار المحاضرة 6 / 82 ، تجارب الأمم 1 / 78 ، العيون والحدائق ج 4 ق 1 / 298 ، تاريخ بغداد 8 / 135 .
[ ( 4 ) ] نشوار المحاضرة 6 / 91 .
[ ( 5 ) ] نشوار المحاضرة 6 / 91 ، تجارب الأمم 1 / 82 ، العيون والحدائق ج 4 ق 1 / 302 ، تاريخ بغداد 8 / 141 ، الكامل في التاريخ 8 / 129 ، وفيات الأعيان 2 / 145 ، نهاية الأرب 23 / 60 .
[ ( 6 ) ] تكملة تاريخ الطبري 25 ، نشوار المحاضرة 6 / 91 ، 92 ، تاريخ بغداد 8 / 141 ، الكامل في التاريخ 8 / 129 ، وفيات الأعيان 2 / 145 ، نهاية الأرب 23 / 60 .