ويقال : أحمد بن محمد بن أبي سعدان البغداديّ ، العارف . ذكره السّلميّ في تاريخه مختصرا وقال : لم يكن في زمانه أعلم بعلوم هذه الطّائفة منه .
وكان أستاذ شيخنا أبي القاسم الرّازيّ . سمعت أبا القاسم يقول : سمعت ابن صديق وأبا العبّاس الفرغانيّ يقولان : لم يبق في هذا الزّمان لهذه الطّائفة إلّا رجلان : أبو عليّ الرّوذباريّ ، وأبو بكر بن أبي سعدان . وأبو بكر أفهمهما [ ( 1 ) ] .
597 - أبو بكر بن طاهر الأبهريّ [ ( 2 ) ] .
هو محمد ، وقيل : عبد اللَّه بن طاهر الطّائيّ ، أوحد مشايخ أبهر . كان في أيّام الشّبليّ ، ويتكلّم على علم الظّاهر وعلم الحقيقة ، وكان مقبولا على جميع الألسنة .
كتب الحديث الكثير ورواه . قال ذلك فيه السّلميّ [ ( 3 ) ] . ثم قال : سمعت محمد بن عبد اللَّه بن شاذان يقول : سمعت أبا بكر بن طاهر يقول ، وسئل عن السّماع ، فقال : لذّة كسائر اللّذّات .
قال مهديّ بن أحمد : ما نفعني صحبة شيخ كما نفعني صحبة أبي بكر عبد اللَّه بن طاهر الأبهريّ . سمعت منصور بن عبد اللَّه : سمعت ابن طاهر يقول : عطاياه لا تحمل إلّا مطاياه [ ( 4 ) ] .
وقيل : سئل ابن طاهر عن الحقيقة ، فقال : كلّها علم .
فسئل عن العلم ، فقال : كلّه حقيقة [ ( 5 ) ] .
وقال إبراهيم بن شيبان : ما رأى ابن طاهر مثل نفسه .
هامش
[ ( 1 ) ] طبقات الصوفية 420 .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( أبي بكر بن طاهر ) في :
طبقات الصوفية للسلمي 391 - 395 رقم 12 ، وحلية الأولياء 10 / 351 ، 352 رقم 622 ، والرسالة القشيرية 36 ، ومعجم البلدان 1 / 106 ، والمنتظم 7 / 324 ، والطبقات الكبرى للشعراني 1 / 32 ، ونتائج الأفكار القدسية 1 / 198 .
[ ( 3 ) ] في طبقات الصوفية 391 .
[ ( 4 ) ] قارن بحلية الأولياء 10 / 352 .
[ ( 5 ) ] طبقات الصوفية 394 رقم 11 .