سمع : عبد اللَّه بن هاشم ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن حفص بن عبد اللَّه ، وأحمد بن يوسف السّلميّ ، وعمّار بن رجاء ، ومسلم بن الحجّاج .
وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو بكر محمد بن عبد اللَّه الجوزقيّ ، وآخرون من أهل نيسابور وبغداد .
قال أبو عليّ الحافظ : هو ثقة مأمون مقدّم على أقرانه المشايخ [ ( 1 ) ] وقال الحاكم : مولده سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وتوفّي في جمادى الآخرة سنة خمس .
وصلّى عليه أبو حامد بن الشّرقيّ [ ( 2 ) ] .
وقد حدّث عنه ابن عقدة الحافظ إجازة .
أخبرنا ابن أبي عصرون ، أنا أبو روح ، أنا زاهر ، أنبأ عبد الرحمن بن عليّ التّاجر ، أنبأ أبو زكريّا يحيى بن إسماعيل سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ، أنبا مكّيّ ابن عبدان ، ثنا أحمد بن الأزهر ، ثنا أبو أسامة ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب قال : كنّا نصليّ مع عبد اللَّه الجمعة ثمّ نرجع نقيل [ ( 3 ) ] .
259 - موسى بن عبيد اللَّه بن يحيى بن خاقان [ ( 4 ) ] .
أبو مزاحم المقرئ المحدّث ابن وزير المتوكّل .
سمع : عبّاس بن محمد الدّوريّ ، وأبا بكر المرّوذيّ ، وأبا قلابة الرّقاشيّ ، وغيرهم .
وعنه : أبو بكر الآجرّيّ ، وعبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ ، والمعافى
هامش
[ ( ) ] والعبر 2 / 205 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 70 ، 71 رقم 38 ، وشذرات الذهب 2 / 307 .
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 13 / 120 .
[ ( 2 ) ] المصدر نفسه .
[ ( 3 ) ] قال أبو علي الحافظ عن مكي بن عبدان : ليس فيهم أثبت منه ، انتقيت عليه ببغداد مجلسا لأصحابنا وفيه حديث لمحمد بن يحيى أنكرته إذ لم أعرفه ، فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إليّ أصل كتابه وعرضه عليّ ، فأعجبني ذلك منه . ( تاريخ بغداد 13 / 120 ، التقييد 450 ) .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( موسى بن عبيد اللَّه ) في :
تاريخ بغداد 13 / 59 رقم 7035 ، والأنساب 5 / 22 ، 23 ، والمنتظم 6 / 292 ، وفهرست ابن خير 72 ، والعبر 2 / 205 ، ومعرفة القراء الكبار 1 / 274 ، 275 رقم 190 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 94 ، 95 رقم 54 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 822 ، وغاية النهاية 2 / 320 ، 321 ، والنجوم الزاهرة 3 / 261 ، وشذرات الذهب 2 / 307 .