قال : وما عليّ من قول ابن أبي عون ، واللَّه يعلم أنّني ما قلت له إنّني إله قطّ .
فقال ابن عبدوس : إنّه لم يدّع إلهيّة قطّ ، إنّما ادّعى أنّه الباب إلى الإمام المنتظر .
ثمّ أحضروا مرّات ومعهم الفقهاء والقضاة . وفي الآخر أفتى العلماء بإباحة دمه ، فأحرق بالنّار في ذي القعدة من السنة . وضرب ابن أبي عون بالسّياط ، ثمّ ضربت عنقه ، ثمّ أحرق .
ولابن أبي عون المعثر تصانيف مليحة منها : « التّشبيهات » ، والأجوبة المسكتة ، وكان من أعيان الكتّاب .
وشلمغان : قرية بنواحي واسط .
102 - محمد بن عليّ بن جعفر [ ( 1 ) ] .
أبو بكر الكتّانيّ الصّوفيّ .
من كبار شيوخ البغداديّين .
حكى عن : أبي سعيد الخرّاز ، وإبراهيم الخوّاص .
حكى عنه : الخلديّ ، ومحمد بن أحمد النّجّاد ، ومحمد بن عليّ التّكريتيّ ، وجماعة .
وجاور بمكة وبها توفّي في هذا العام .
قال محمد بن عبد اللَّه بن شاذان : يقال إنّ الكتّانيّ ختم في الطّواف اثني عشر ألف ختمة [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن علي بن جعفر ) في :
طبقات الصوفية للسلمي 373 - 377 ، وحلية الأولياء 10 / 357 ، 358 رقم 631 ، والرسالة القشيرية 1 / 190 و 2 / 728 ، والزهد الكبير للبيهقي ، رقم 83 و 903 ، وتاريخ بغداد 3 / 74 - 76 رقم 1045 ، والأنساب 475 أ ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 38 / 509 ، وصفة الصفوة 4 / 370 ، 371 ، واللباب 3 / 28 والكامل في التاريخ 8 / 97 ، وفيه « الكناني » وهو تحريف ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 81 ، والعبر 2 / 194 ، 195 ، وسير أعلام النبلاء 14 / 533 - 535 رقم 307 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 276 ، ومرآة الجنان 2 / 286 ، والوافي بالوفيات 4 / 111 ، 112 ، وطبقات الأولياء 144 - 148 ، والنجوم الزاهرة 3 / 248 ، وشذرات الذهب 2 / 296 ، والطبقات الكبرى للشعراني 1 / 110 ، ونتائج الأفكار 1 / 194 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4 / 270 ، 271 رقم 1532 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 3 / 74 .