قال المسبّحي في تاريخه : كان أبو جعفر يحفظ كتب أبيه كلّها بالنّقط والشّكل كما يحفظ القرآن ، وهي أحد وعشرون مصنّفا ، فلمّا سمع بذلك أهل العلم والأدب جاءوه ، فجاءه أحمد بن محمد بن ولّاد ، وأبو جعفر أحمد بن النّحّاس ، وأبو غانم المظفّر بن أحمد ، والنّحاة والملوك وأولادهم فأخذوا عنه .
وذكره ابن زولاق فقال : كان مالكيّا شيخا جادّا أتيناه لنسمع منه فقال : ما معي حديث ، لكن معي كتب أبي وأنا أحفظها وأقرأها عليكم ، وهي أحد وعشرون كتابا . فكان يحفظها كلّها . وهي : كتاب « المشكل » ، كتاب « معاني القرآن » ، كتاب « غريب الحديث » ، كتاب « مختلف الحديث » ، كتاب « الفقه » ، كتاب « المعارف » ، كتاب « عيون الأخبار » ، كتاب « أعلام النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم » ، كتاب « الرؤية » ، كتاب « الأشربة » ، كتاب « العرب والعجم » ، كتاب « الأنواء » ، كتاب « الميسر » ، كتاب « طبقات الشعراء » ، كتاب « معاني الشعر » ، كتاب « إصلاح الغلط » ، كتاب « أدب الكاتب » ، كتاب « الأبنية » ، كتاب « النّحو » ، كتاب « المسائل » كتاب « القراءات » .
وكان يردّ النّقطة . ذكر أنّ أباه حفّظه إيّاها في اللّوح .
61 - أحمد بن عبد اللَّه بن نصر بن بجير الذّهليّ [ ( 1 ) ] .
أبو العبّاس ، والد أبي الطّاهر .
ولي قضاء البصرة وواسط ، وسمع : يعقوب الدّورقيّ ، ومحمود بن خداش .
وعنه : المعافي الجريريّ ، والدّار الدّارقطنيّ ، والمخلّص ، وغيرهم .
وثّقه الخطيب [ ( 2 ) ] .
62 - أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاهمرد [ ( 3 ) ] .
الفقيه أبو عمرو الصّيرفيّ .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( أحمد بن عبد اللَّه بن نصر ) في :
تاريخ بغداد 4 / 229 رقم 1935 ، وبغية الطلب لابن العديم ( مخطوط ) 1 / 151 ، 152 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1 / 322 رقم 147 .
[ ( 2 ) ] في تاريخه .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( أحمد بن علي بن الحسن ) في :