« غريب الحديث » وكتبا كثيرة . أصله من مرو .
وقال القفطيّ في « تاريخ النّحاة » [ ( 1 ) ] : كان رأسا في الزّهد ، عارف بالمذاهب ، بصيرا بالحديث حافظا له . له في اللّغة كتاب « غريب الحديث » ، وهو من أنفس الكتب وأكبرها في هذا النّوع .
قال ابن جهضم ، وهو ضعيف : ثنا الخلديّ ، ثنا أحمد بن عبد اللَّه بن ماهان : سمعت إبراهيم بن إسحاق يقول : أجمع عقلاء كلّ أمّة أنّه من لم يجر مع القدر لم يتهنّ بعيشه [ ( 2 ) ] .
وكان يقول : قميصي أنظف قميص ، وإزاري أوسخ إزار . ما حدّثت نفسي أن أصلحها ، ولا شكوت إلى أهلي وأقاربي حمّى أجدها . لا يغمّ الرجل نفسه وعياله . ولي عشر سنين انظر بفرد عين ما أخبرت به أحدا .
وأفنيت من عمري ثلاثين سنة برغيفين ، إن جاءتني بهما أمّي أو أختي ، وإلّا بقيت جائعا إلى اللّيلة الثانية .
وأفنيت ثلاثين سنة برغيف في اليوم واللّيلة ، إن جاءتني امرأتي أو ابنتي به ، وإلّا بقيت جائعا . والآن آكل نصف رغيف أو أربعة عشر تمرة . وقام إفطاري في رمضان هذا بدرهم ودانقين ونصف [ ( 3 ) ] .
وقال أبو القاسم بن بكير : سمعت إبراهيم الحربيّ يقول : ما كنّا نعرف من هذه الأطبخة شيئا . كنت أجيء من عشيّ إلى عشيّ ، وقدّمت لي أمّي باذنجانة مشويّة ، أو لعقة بن [ ( 4 ) ] ، أو باقة فجل [ ( 5 ) ] .
وقال أبو عمر الزّاهد : سمعت ثعلب يقول غير مرّة : ما فقدت إبراهيم
هامش
[ ( ) ] وسير أعلام النبلاء 13 / 357 .
[ ( 1 ) ] إنباه الرواة 1 / 155 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 6 / 30 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 6 / 30 ، 31 ، طبقات الحنابلة 1 / 86 ، 87 ، معجم الأدباء 1 / 113 - 115 ، سير أعلام النبلاء 13 / 367 .
[ ( 4 ) ] البنّ : بكسر الباء ، هو طبقة من الشحم والسمن .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 6 / 31 ، طبقات الحنابلة 1 / 87 .