تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
121 - أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الحافظ [ ( 1 ) ] . أبو الحسن الواسطيّ الرّزّاز بحشل صاحب « تاريخ واسط » [ ( 2 ) ] . سمع : جدّه لأمّه وهب بن بقيّة ، وسليمان بن أحمد الواسطيّ ، ومحمد بن خالد بن عبد اللَّه ، وخلقا بعد الثّلاثين ومائتين . وكان يفهم ويدري الفنّ . روى عنه : محمد بن عثمان بن سمعان ، ومحمد بن عبد اللَّه بن يوسف ، وإبراهيم بن يعقوب الهمدانيّ ، وعليّ بن حميد البزّاز ، ومحمد بن جعفر ابن اللّيث الواسطيّ ، وأبو القاسم الطّبرانيّ . توفّي سنة اثنتين وتسعين ومائتين . وقال خميس الحوزيّ [ ( 3 ) ] : بحشل الرّزّاز منسوب إلى محلّة الرّزّازين ، ومسجده هناك ، ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصّحيح [ ( 4 ) ] . 122 - إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان بن نوح [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( أسلم بن سهل ) في : المعجم الصغير للطبراني 1 / 106 ، ومعجم الأدباء 6 / 127 ، 128 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 553 رقم 279 ، والمغني في الضعفاء 1 / 77 رقم 615 ، وميزان الاعتدال 1 / 211 رقم 823 ، والعبر 2 / 93 ، والوافي بالوفيات 9 / 52 رقم 3960 ، ولسان الميزان 1 / 388 رقم 1217 ، وطبقات الحفّاظ 289 ، وشذرات الذهب 2 / 210 . [ ( 2 ) ] حققه كوركيس عواد وصدر عن مطبعة المعارف ببغداد سنة 1967 . [ ( 3 ) ] هو الحافظ الإمام أبو بكر الكرم خميس بن علي بن أحمد الواسطي المتوفى سنة 510 ه . كان محدّث واسط ، التقى به الحافظ السّلفيّ بها سنة 500 ه . فسأله عن جماعة من أهل واسط ومن الغرباء الذين قدموا إليها ، فأجابه عنهم ، وسجّل إجاباته في جزء ، حقّقه مطاع طرابيشي ، وأصدره مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1976 . [ ( 4 ) ] سؤالات الحافظ السّلفي لخميس الحوزيّ - ص 111 رقم 98 . وقد ليّنه الدار الدّارقطنيّ . وقال أبو الحسن بن المنادي : كان مشهورا بالحفظ . وقال أبو نعيم : كان من كبار الحفّاظ العلماء من أهل واسط . ( لسان الميزان 1 / 388 ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن أحمد بن أسد ) في : تاريخ الطبري 10 / 30 ، 34 ، 67 ، 76 ، 77 ، 81 ، 83 ، 84 ، 88 ، 94 ، 96 ، 97 ، 116 ، 137 ، ومروج الذهب للمسعوديّ ( طبعة الجامعة اللبنانية ) 444 ، 3284 ، 3331 ، 3333 ، 334 ، 3350 ، وثمار القلوب للثعالبي 137 ، وتاريخ سنّى ملوك الأرض لحمزة الأصفهاني 171 ، 172 ، والكامل في التاريخ 7 / 192 و 8 / 4 ، والمنتظم لابن الجوزي 6 / 77 ، 78 رقم 102 ، والأنساب 7 / 286 ، ووفيات الأعيان 5 / 161 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 61 ،