أبو عليّ الشّيبانيّ الجوباريّ ويقال الجويباريّ الهرويّ ، المعروف بستوّق .
وجوبار : من أعمال هراة .
روى عن : جرير ، وابن عيينة ، والفضل بن موسى السّينانيّ ، ووكيع ، وغيرهم أحاديث وضعها عليهم .
وعنه : محمد بن كرّام السّجستانيّ شيخ الكرّاميّة ، وأحمد بن بهرام ، وآحاد النّاس .
قال ابن عديّ [ ( 1 ) ] : له أحاديث كثيرة وضعها .
وقال الدّارقطنيّ [ ( 2 ) ] : كذّاب .
وقال الحاكم أبو عبد اللَّه : لا يحلّ كتب حديثه بوجه .
قلت : ومن موضوعاته :
روي عن أبي يحيى المعلّم ، عن حميد ، عن أنس يرفعه قال : « يكون في أمّتي رجل يقال له النّعمان بن ثابت يكنّى أبا حنيفة ، يجدّد اللَّه سنّتي على يديه » [ ( 3 ) ] .
توفّي في رجب سنة سبع وأربعين [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في الكامل 1 / 181 ، وقال : وكان يضع الحديث لابن كرّام على ما يريده ، وكان ابن كرّام يضعها في كتبه عنه ويسمّيه أحمد بن عبد اللَّه الشيبانيّ .
[ ( 2 ) ] في الضعفاء والمتروكين ، رقم 37 .
[ ( 3 ) ] الكامل لابن عديّ 1 / 182 .
[ ( 4 ) ] وضعّفه النسائي .
وقال ابن حبّان : دجّال من الدجاجلة كذّاب ، يروي عن ابن عيينة ، ووكيع ، وأبي ضمرة ، وغيرهم من ثقات أصحاب الحديث ، ويضع عليهم ما لم يحدّثوا ، وقد روى عن هؤلاء الأئمة ألوف حديث ما حدّثوا بشيء منها ، كان يضعها عليهم ، لا يحلّ ذكره في الكتب إلا على سبيل الجرح فيه ، ولو أنّ أحداث أصحاب الرأي بهذه الناحية خفي عليهم شأنه ، لم أذكره في هذا الكتاب لشهرته عند أصحاب الحديث قاطبة بالوضع على الثقات ما لم يحدّثوا . ( المجروحون 1 / 142 ) .
وقال محمد بن أحمد بن حمّاد : أحمد بن عبد اللَّه الهروي ستّوق ، كان يضع الحديث ما أدري حسن إيمانه . ( الكامل 1 / 181 ) .
وقال الجوزجاني : أحمد بن عبد اللَّه ستّوق الهروي ، كان يضع الحديث ، ما أدري حسن إيمانه .
( أحوال الرجال 206 ) وقد تحرّفت « حسن » إلى « حسب » ، فلتصحّح .