أبو كريب الهمدانيّ الحافظ . محدّث الكوفة .
عن : عبد اللَّه بن المبارك ، وسفيان بن عيينة ، وحفص بن غياث ، وعبيد اللَّه الأشجعيّ ، وعمر بن عبيد ، وحاتم بن إسماعيل ، وعبد اللَّه بن إدريس ، وهشيم ، وخلق .
وعنه : ع . ، وبقيّ بن مخلد ، وعبد اللَّه بن أحمد ، وأحمد بن عليّ المروزيّ ، وجعفر الفريابيّ ، وعبد اللَّه بن ناجية ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة ، ومحمد بن هارون الرّويانيّ ، وعبد اللَّه بن زيدان البجليّ ، ومحمد بن القاسم بن زكريّا المحاربيّ ، وخلق .
سمع بدمشق من : شعيب بن إسحاق .
وعنه : قال : أتيت يحيى بن حمزة ، فوجدت عليه سواد القضاء [ ( 1 ) ] . فلم أسمع منه . وكنت سافرت أريد إفريقية .
وقال عليّ بن نصر النّيسابوريّ : سمعت أبا عمرو الخفّاف يقول : ما رأيت في المشايخ بعد إسحاق أحفظ من أبي كريب .
وقال النّسائيّ : ثقة [ ( 2 ) ] .
قال صالح جزرة : تيبّس رأس أبي كريب ، فأمر الطّبيب أن يغلّف رأسه بفالوذج . قال : فتناوله من رأسه ، وأكله وقال : بطني أحوج إلى هذا من رأسي .
قال مطيّن : أوصى أبو كريب بكتبه أن تدفن ، فدفنت .
قال حجّاج الشّاعر : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لو حدّثت عن أحد ممّن أجاب ، يعني في المحنة ، لحدّثت عن اثنين : أبو معمر ، وأبو كريب ، أمّا أبو معمر فلم يزل بعد ما أجاب يذمّ نفسه على إجابته ، ويحسّن أمر الّذي لم يجب . وأمّا أبو كريب فأجري عليه ديناران ، وهو محتاج ، فتركها لمّا علم أنّه
هامش
[ ( 1 ) ] أي لباس السواد ، وهو شعار العباسيين .
[ ( 2 ) ] وفي المعجم المشتمل 266 : « لا بأس به » .