وولي قضاء سلمية ، وبها توفّي سنة خمس وأربعين .
قال الدّار الدّارقطنيّ [ ( 1 ) ] وغيره : متروك .
وقال البخاريّ [ ( 2 ) ] : عنده عجائب .
وقال د : كان يضع الحديث ، قد رأيته [ ( 3 ) ] .
وأمّا محمد بن عوف فكان يحسن القول فيه [ ( 4 ) ] .
وقال عبدان : هو والمسيّب بن وضّاح سواء [ ( 5 ) ] .
وقال ابن عديّ [ ( 6 ) ] : بعض حديثه لا يتابع عليه [ ( 7 ) ] .
290 - عبد الوهّاب بن عبد الرّحيم الأشجعيّ الدّمشقيّ الجويريّ [ ( 8 ) ] - د . - عن : سفيان بن عيينة ، وشعيب بن إسحاق ، وجماعة .
وعنه : د . ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو الدّحداح أحمد بن محمد ، وآخرون .
توفّي في المحرّم سنة خمسين ومائتين [ ( 9 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في : الضعفاء والمتروكين 121 رقم 346 : « له مقلوبات وأباطيل » .
[ ( 2 ) ] في تاريخه الكبير 6 / 100 ، واقتبسه ابن عديّ في « الكامل » 5 / 1933 .
[ ( 3 ) ] تاريخ دمشق 25 / 164 ، تهذيب الكمال 2 / 869 .
[ ( 4 ) ] الكامل لابن عديّ 5 / 1933 .
[ ( 5 ) ] في الكامل 5 / 1933 .
[ ( 6 ) ] في الكامل 5 / 1934 .
[ ( 7 ) ] وذكره العقيلي في « الضعفاء » وقال : « متروك الحديث » .
وقال ابن أبي حاتم الرازيّ : سمع منه أبي بالسلمية ، وترك حديثه والرواية عنه ، وقال : كان يكذب .
وقال أبو حاتم أيضا : سألت أبا اليمان عنه فقال : لا يكتب عنه هذا قاصّ ، ثم أتيناه فأخرج إلينا شيئا من الحديث فقال : هذا جميع ما عندي ، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثا كثيرا .
وقال أيضا : قال محمد بن عوف وقيل لي إنه أخذ فوائد أبي اليمان فكان يحدّث بها عن إسماعيل بن عيّاش ، وحدّث بأحاديث كثيرة موضوعة ، فخرجت إليه فقلت : ألا تخاف اللَّه عزّ وجلّ ، فضمن لي أن لا يحدّث بها ، فحدّث بها بعد ذلك . ( الجرح والتعديل 6 / 74 ) .
[ ( 8 ) ] انظر عن ( عبد الوهاب بن عبد الرحيم ) في :
الثقات لابن حبّان 8 / 411 ، 412 ، والمعجم المشتمل 178 رقم 574 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 870 ، والكاشف 2 / 194 رقم 2566 ، وتهذيب التهذيب 6 / 449 رقم 933 ، وتقريب التهذيب 1 / 528 رقم 1404 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 248 .
[ ( 9 ) ] ويقال : سنة تسع وأربعين ومائتين . ( المعجم المشتمل ) .