تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
154 - الحسين بن عبد الرحمن [ ( 1 ) ] . أبو عبد اللَّه الاحتياطيّ المقرئ . قرأ القرآن على أبي بكر بن عيّاش . وطال عمره ، وتصدّر للإقراء . قرأ عليه : عليّ بن أحمد المكّيّ ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الكلابيّ . وطريقه في « المصباح » و « الكامل » . كنّاه أبو أحمد الحاكم : أبا عليّ ، وقال : سمع : سفيان بن عيينة ، وابن وهب . روى عنه : القاسم بن يحيى بن نصر المخرّميّ ، وأبو عروبة الحرّانيّ ، وجعفر بن محمد الخصيب ، وغيرهم . لم أر فيه جرحا [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي ) في : الثقات لابن حبّان 8 / 179 ، 180 باسم « الحسن » ، وفيه قال محقّقه بالحاشية ( 4 ) : « لم نظفر به » ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2 / 746 ، 747 وفيه : « الحسن بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم بن الحسن بن عبد الرحمن الفزاري » ، وتاريخ بغداد 7 / 337 رقم 3851 وفيه « الحسن » و 8 / 57 ، 58 رقم 4128 ، والأنساب لابن السمعاني 1 / 140 وفيه : « الحسن بن عبد الرحمن » ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1 / 204 رقم 829 ، وفيه : « الحسن » ، وكذا في : اللباب لابن الأثير 1 / 30 ، وميزان الاعتدال 1 / 502 رقم 1880 ، وغاية النهاية 1 / 242 رقم 1105 ، ولسان الميزان 2 / 218 رقم 959 و 2 / 294 ، 295 رقم 1221 . [ ( 2 ) ] يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » : لقد جازف المؤلّف - رحمه اللَّه - بقوله : « لم أر فيه جرحا » ! ، وقد ذكره ابن عديّ في الضعفاء وقال : يسرق الحديث منكر عن الثقات . ثنا عبد اللَّه بن محمد بن نصر الرمليّ ، ومحمد بن علي بن نعيم ، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم البلديان ، ومحمد بن العباس الدمشقيّ ، قالوا : ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « مداراة الناس صدقة » . قال ابن عديّ : وهذا الحديث حديث المسيّب بن واضح ، عن يوسف بن أسباط سرقه منه الاحتياطي هذا وغيره من الضعفاء . وذكر ابن عديّ عدّة أحاديث مرسلة وضعيفة ولا أصل لها لصاحب الترجمة ، ثم قال : « وللحسن بن عبد الرحمن غير ما ذكرته ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق » . ( الكامل 2 / 746 و 747 ) . وذكره الخطيب مرتين في تاريخ بغداد ، مرة باسم « الحسن » ونقل قول ابن عديّ : يسرق الحديث