وقال ابن الأعرابيّ في كلمة رواها الأصمعيّ : سمعتها من ألف أعرابيّ خلاف ما قاله الأصمعيّ [ ( 1 ) ] .
وقال ثعلب : لزمت ابن الأعرابيّ تسع عشرة سنة ، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان ، ما رأيت بيده كتابا قطّ [ ( 2 ) ] . وانتهى إليه علم اللّغة والحفظ .
وقال أبو منصور الأزهريّ : ابن الأعرابيّ كوفيّ الأصل ، زاهد ، ورع ، صدوق ، حفظ من الغريب والنّوادر ما لم يحفظه غيره . وسمع من الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة بني أسد ، وبني عقيل ، فاستكثر ، وأخذ النّحو عن الكسائيّ [ ( 3 ) ] . وكان أبوه عبدا سنديّا .
ومن تأليفه : كتاب « النّوادر » ، وهو كبير ، وكتاب « تفسير الأمثال » ، وكتاب « معاني الشّعر » ، وغيرها [ ( 4 ) ] .
توفّي سنة إحدى وثلاثين ومائتين [ ( 5 ) ] .
366 - محمد بن أبي زكير يحيى بن إسماعيل [ ( 6 ) ] .
أبو عبد اللَّه الصّدفي ، مولاهم المصريّ .
مكثر عن ابن وهب ، وغيره .
وعنه : يعقوب الفسويّ .
مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين .
367 - محمد بن سعدان [ ( 7 ) ] .
أبو عبد اللَّه النّحويّ المقرئ الضّرير . أحد الأئمّة بالعراق .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 5 / 283 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 5 / 283 .
[ ( 3 ) ] مراتب النحويين 149 ، 150 .
[ ( 4 ) ] انظر كتاب الفهرست لابن النديم 61 .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 5 / 285 .
[ ( 6 ) ] لم أجد له ترجمة . وسيعاد برقم ( 422 ) .
[ ( 7 ) ] انظر عن ( محمد بن سعدان ) في :
الفهرست لابن النديم 75 ، وطبقات النحويين للزبيدي 153 ، وتاريخ بغداد 5 / 324 رقم 2846 ، ومعجم الأدباء 18 / 201 ، والكامل في التاريخ 7 / 26 ، ونزهة الألبّاء 123 ، والبداية والنهاية 10 / 307 ، وغاية النهاية 2 / 143 رقم 3019 ، وبغية الوعاة 1 / 111 رقم 182 ، وكشف الظنون 1449 .