ومن شيوخه : سعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن منصور ، وأبو جعفر النّفيليّ ، وعبد اللَّه بن صالح .
ومن أقرانه : محمود بن غيلان ، وأبو زرعة ، وعبّاس الدّوريّ ، ومن الأئمّة والحفّاظ عدد كثير منهم : أبو العبّاس السّرّاج ، وابن خزيمة ، وأبو بكر بن زياد النّيسابوريّ ، وأبو حامد بن الشّرقيّ ، وأبو جعفر أحمد بن حمدان الزّاهد ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن بلال ، وأبو بكر محمد بن الحسين القطّان ، وأبو العبّاس الدّغوليّ ، وأبو عليّ بن معقل الميدانيّ ، ومكّيّ بن عبدان ، وحاجب بن أحمد الطّوسيّ .
وانتهت إليه مشيخة العلم بخراسان .
قال محمد بن سهل بن عسكر : كنّا عند الإمام أحمد ، فدخل محمد بن يحيى الذّهليّ ، فقام إليه أحمد ، وتعجّب النّاس منه . ثمّ قال لبنيه وأصحابه :
اذهبوا إلى أبي عبد اللَّه واكتبوا عنه [ ( 1 ) ] .
وقال محمد بن داود المصّيصيّ : كنّا عند أحمد بن حنبل ، فذكر محمد بن يحيى حديثا فيه ضعف ، فقال له أحمد : لا تذكر مثل هذا .
فكأنّه خجل ، فقال له أحمد : إنّما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد اللَّه [ ( 2 ) ] .
وقال محمد بن أحمد الجوزجانيّ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الزم محمد بن يحيى ، فإنّي ما رأيت خراسانيّا ، أو قال : أحدا ، أعلم بحديث الزّهريّ منه ، ولا أصحّ كتابا منه [ ( 3 ) ] .
قلت : وكان قد جمع حديث الزّهريّ في كتاب حافل .
قال أبو بكر بن زياد : سمعته يقول : قال لي عليّ بن المدينيّ : أنت وارث الزّهريّ [ ( 4 ) ] .
وعن ابن المدينيّ أيضا قال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزّهريّ [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 3 / 416 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 3 / 416 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 3 / 417 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 3 / 417 .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 3 / 418 .