النّسب » ، وهو كتاب الأخبار ! .
قال : وأنت يا أبا محمد عملت كتابا سمّيته كتاب « الأغاني » وهو كتاب المغاني [ ( 1 ) ] .
قال الحسين بن القاسم الكوكبيّ : لمّا قدم الزّبير بغداد قال أبو حامد المستملي عليه : [ من ] [ ( 2 ) ] ذكرت يا ابن حواريّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم .
قال : فأعجبه [ ( 3 ) ] .
وقال محمد بن عبد الملك التّاريخي : أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزّبير بن بكّار :
ما قال لا إلّا في تشهّده * ولا جرى لفظه إلّا على نعم
بين الحواريّ والصّدّيق نسبته * وقد جرى ورسول اللَّه في رحم [ ( 4 ) ]
وقال الكوكبيّ : ثنا محمد بن موسى المارستانيّ : ثنا الزّبير بن بكّار قال :
قالت ابنة أختي لأهلنا : خالي خير رجل لأهله ، لا يتّخذ ضرّة ولا سريّة [ ( 5 ) ] .
قال : تقول المرأة : واللَّه هذه الكتب أشدّ عليّ من ثلاث ضرائر [ ( 6 ) ] .
وقال محمد بن إسحاق الصّيرفيّ : سألت الزّبير : منذ كم زوجتك معك ؟
قال : لا تسألني ، ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها ، ضحّيت عنها بسبعين كبشا [ ( 7 ) ] .
وقال الخطيب [ ( 8 ) ] : كان الزّبير ثقة ثبتا ، عالما بالنّسب وأخبار المتقدّمين . له مصنّف في « نسب قريش » .
قلت : وقع هذا الكتاب عاليا لابن طبرزد .
وقال أحمد بن سليمان الطّوسيّ صاحب الزّبير : توفّي لتسع بقين من ذي
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 8 / 469 .
[ ( 2 ) ] في الأصل بياض ، والاستدراك من تاريخ بغداد 8 / 468 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 8 / 468 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 8 / 468 .
[ ( 5 ) ] في تاريخ بغداد : « ولا يشتري جارية » .
[ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 8 / 471 .
[ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 8 / 471 .
[ ( 8 ) ] في تاريخه 8 / 467 .