فقلت : القوم كانوا أعلم بك حين وضعوك هذا الموضع [ ( 1 ) ] .
44 - إسماعيل بن سعيد بن عبيد اللَّه بن جبير بن حيّة الثقفيّ البصريّ [ ( 2 ) ] .
روى عن أبيه .
وعنه : بندار ، ومحمد بن المثنّى ، ويحيى بن أبي الخصيب ، ويزيد بن سنان القزّاز .
قال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه ؛ شيخ .
45 - إسماعيل بن عبد الملك [ ( 3 ) ] الزّيبقيّ [ ( 4 ) ] البنانيّ [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تهذيب الكمال 3 / 111 .
[ ( 2 ) ] تقدّمت ترجمته ومصادرها في الجزء السابق ، الترجمة رقم ( 33 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن عبد الملك ) في :
الجرح والتعديل 2 / 188 ، 189 رقم 636 ، والثقات لابن حبّان 8 / 99 ، والإكمال لابن ماكولا 4 / 227 ، 228 ، والأنساب لابن السمعاني 6 / 337 ، 338 ، واللباب لابن الأثير 2 / 85 ، والمشتبه في أسماء الرجال للذهبي 1 / 341 .
[ ( 4 ) ] في الأصل : « الربيعيّ » ، وهكذا ورد في إحدى نسخ « الجرح والتعديل » انظر ج 2 / 188 حاشية رقم ( 8 ) .
وقد ضبطه الأمير ابن ماكولا في ( الإكمال 4 / 227 ) فقال :
« وأما الزّيبقيّ : بكسر الزاي وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها ، وهي ساكنة ، فهو : أبو منصور إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي . روى عن إبراهيم بن طهمان . روى عنه : حنبل بن إسحاق ويعقوب بن سفيان ومحمد بن سليمان الباغندي » .
وضبطه ابن السمعاني أيضا في ( الأنساب 6 / 337 ) فقال :
« الزّيبقيّ : بكسر الزاي وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الباء المنقوطة بواحدة وكسر القاف . هذه النسبة إلى الزيبق وبيعها . والمشهور بهذه النسبة أبو منصور إسماعيل بن عبد الملك بن سوار البناني الزيبقي ، من أهل البصرة . حدّث عن إبراهيم بن طهمان ، والثوري ، ومعروف بن واصل ، وحمّاد بن سلمة ، وإبراهيم بن نافع . روى عنه حنبل بن إسحاق الشيبانيّ ، وأبو أميّة الطرسوسي ، ويعقوب بن سفيان الفارسيّ ، ومحمد بن سليمان الباغندي . أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الحافظ ببغداد ، أنا أبو سعد محمد بن علي الرستمي وأبو بكر محمد بن هبة اللَّه الطبري قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ثنا عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه ، ثنا يعقوب بن سفيان الفسوي ، ثنا إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي البصري ، وكان ثقة
[ ( 5 ) ] هكذا في الأصل والجرح والتعديل ( المطبوع ) ، وفي نسخة منه غير مطبوعة « السامي » ، وفي بعض نسخ الأنساب غير المطبوعة « الشاني » ، وفي ( اللباب 2 / 85 ) : « الشيبانيّ » ، وكذا في ( شرح القاموس ) .