تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤
وقال حجّاج بن الشّاعر : ثنا ، وهو ثقة [ ( 1 ) ] . وقال أبو حاتم [ ( 2 ) ] : هو على يدي عدل [ ( 3 ) ] . قلت : علّق له البخاريّ مسألة في « صحيحه » في باب جوائز الوفد [ ( 4 ) ] . مات سنة ثلاث عشرة ، قاله النّسائيّ [ ( 5 ) ] . 466 - يعلى بن عبّاد الكلابيّ [ ( 6 ) ] . عن : شعبة ، وهمّام ، وطبقتهما . وعنه : أحمد بن ملاعب ، وإسحاق الحربيّ ، وبشر بن موسى ، وجماعة . ضعّفه الدّارقطنيّ [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 9 / 215 . [ ( 2 ) ] في الجرح والتعديل 9 / 215 وزاد : « أدركته ولم أكتب عنه » . [ ( 3 ) ] وقال أحمد : « ليس بشيء ليس يسوى شيء » . ( العلل ومعرفة الرجال 3 / 397 رقم 5745 ) . وقال ابن عديّ بعد أن ذكر ترجمته في سطرين : ويعقوب الزهري مدينيّ ليس بمعروف وأحاديثه لا يتابع عليها . ( الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 2607 ) . وقال العقيلي : « في حديثه وهم كثير ولا يتابعه عليه إلّا من هو نحوه » . ( الضعفاء الكبير 4 / 445 ) . [ ( 4 ) ] وقال المؤلّف - رحمه اللَّه - : « مشهور ، قوّاه أبو حاتم مع تعنّته في الرجال ، وضعّفه أبو زرعة وغيره ، وهو الحقّ ، ما هو بحجّة » . ( المغني في الضعفاء 2 / 759 ) . وقال أيضا : « سبب عدم معرفة ابن عديّ به أنه ما لحق أصحابه ولا نشط لكتابة حديثه عن أصحاب أصحابه ، وإلّا فالرجل مشهور مكثر . وأردى ما روى : عن رجل ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة - مرفوعا : من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود . ( ميزان الاعتدال 4 / 454 ) . [ ( 5 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1555 . [ ( 6 ) ] انظر عن ( يعلى بن عبّاد ) في : الجرح والتعديل 9 / 305 رقم 1313 ، والثقات لابن حبّان 9 / 291 ، والمغني في الضعفاء 2 / 760 رقم 7209 ، وميزان الاعتدال 4 / 457 رقم 9836 وفيه « يعلى بن عبادة » وهو وهم ، ولسان الميزان 6 / 313 رقم 1126 . [ ( 7 ) ] لم يذكره الدارقطنيّ في « الضعفاء والمتروكين » ، بل ذكر « يعلى الأشدق » برقم ( 605 ) وهو غير هذا . وذكره ابن حبّان في « الثقات » وقال : يخطئ . وقال الحافظ ابن حجر : « وفي ثقات ابن حبّان : يعلى بن عبّاد بن يعلى من أهل البصرة . يروي عن همّام بن يحيى وأهل البصرة ، وعنه إسحاق بن سيّار النصيبي وأهل العراق . يخطئ . فكأنه هو يعمر هو هو وقد سمع منه الحارث بن أبي أسامة عدّة أحاديث طوال حدّث بها عن
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 454 | الذهبي