من روى عنه ، إلّا أن يكون محمد بن علي الصّائغ . وثّقه أبو حاتم [ ( 1 ) ] ، وغيره [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 2 / 70 .
[ ( 2 ) ] وقال أبو زرعة : أدركته ولم أكتب عنه . ( الجرح والتعديل 2 / 70 ) .
وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث . ( الطبقات الكبرى 5 / 502 ) .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » :
في تاريخ وفاة الأزرقي هذا أقول ، منها إن البخاريّ قال في تاريخه الكبير 2 / 3 : « فارقناه سنة اثنتي عشرة ومائتين » .
وفي تاريخه الصغير 224 قال : « فارقنا حيّا سنة اثنتي عشرة ومائتين » .
وقد سقطت ( الهاء ) من « فارقناه » ، فليحرّر .
ونقل الكلاباذي ، وابن القيسراني كلام البخاريّ . بينما جزم ابن حبّان في الثقات بوفاة الأزرقي في السنة نفسها ( 212 ه - . ) ، وكذلك جزم لها ابن السمعاني في الأنساب 1 / 201 ، وليس صحيحا أنه ترك بياضا عند تاريخ وفاته ، كما قال الدكتور « بشار عوّاد معروف » في حاشيته على ( تهذيب الكمال 1 / 482 ) ، حيث ذكر ما نصّه :
« وجدت مكان وفاته مبيضّا في المطبوع من « أنساب » السمعاني ، ولم تبق غير كلمة « المائتين » ولم ينقلها ابن الأثير في « اللباب » مما يدلّ على أنّ البياض قديم ، والظاهر أن ابن حبّان وابن السمعاني اعتمدا قول البخاري ، وحمّلاه أكثر ، فقالا هذه المقالة . . . » .
قال خادم العلم « عمر » :
إن البياض الموجود في المطبوع من الأنساب هو في ترجمة حفيد صاحب الترجمة ، بينما جزم ابن السمعاني بوفاة صاحب الترجمة في سنة 212 ه - . ويظهر أن الأمر التبس على صديقنا الدكتور بشار أثناء قراءة النص ، وهذا هو كما في « الأنساب » تحت مادّة « الأزرقي » ( ج 1 / 201 ) .
« . . . هذه النسبة إلى الجدّ الأعلى وهو أبو محمد يحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر الغسّاني المكيّ المعروف بالأزرقي ، يروي عن داود بن عبد الرحمن العطار ، وسفيان بن عيينة ، روى عنه حفيده ، ويعقوب بن سفيان ، مات سنة اثنتي عشرة ومائتين .
وحفيده هو أبو الوليد محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي صاحب كتاب أخبار مكة ، وقد أحسن في تصنيف ذلك الكتاب غاية الإحسان ، روى عن جدّه ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، وغيرهما ، روى عنه أبو محمد إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي ، مات . . . . ومائتين » .
وقد أكد ابن حجر أن السمعاني أرّخ لوفاة الأزرقي في كتابه .
وقال المزّي في « تهذيب الكمال 1 / 481 ) : « كان حيّا سنة سبع عشرة ومائتين » ؛ ونقل التقيّ الفاسي عنه ذلك في ( العقد الثمين 3 / 177 ) فقال : « وقال صاحب الكمال : مات بعد سنة سبع عشرة ومائتين أو فيها » . وهو انفرد بهذا التأريخ .
وذكر الفاسي أيضا القول بوفاته سنة 212 ، كما ذكر قول الحاكم بوفاة الأزرقي صاحب الترجمة في سنة 122 ه - . وانظر : مقدّمة كتاب « أخبار مكة » لحفيده - بتحقيق رشدي الصالح ملحس »