وأمّا هذا ، يريدني ، فأقلّ من أن يفعل ذلك . ولكن هذا من فعلك يا فاعل . ثم أخرج رجله فرفس يحيى بن معين ، فرمى به من الدّكّان ، وقام فدخل داره . فقال أحمد ليحيى : ألم أمنعك من الرجل وأقل لك أنّه ثبت ؟
قال : واللَّه لرفسته لي أحبّ إليّ من سفرتي [ ( 1 ) ] .
وقال محمد بن عبد الوهّاب الفرّاء : كنّا نهاب أبا نعيم أشدّ من هيبة الأمير [ ( 2 ) ] .
وقال أحمد بن ملاعب : حدّثني ثقة ؛ قال : قال أبو نعيم : ما كتبت عليّ الحفظة أنّي سببت معاوية .
وقال محمد بن أبان : سمعت يحيى القطّان يقول : إذا وافقني هذا الرجل ما باليت من خالفني [ ( 3 ) ] .
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو نعيم نزاحم به ابن عيينة [ ( 4 ) ] .
وقال حنبل : سمعت أبا عبد اللَّه يقول : شيخان كان النّاس يتكلّمون فيهما ويذكرونهما ، وكنّا نلقى من الناس في أمرهما ما اللَّه به عليم . قاما للَّه بأمر لم يقم به كبير أحد : عفّان وأبو نعيم [ ( 5 ) ] .
وقال أبو العبّاس محمد بن إسحاق الثّقفيّ ، عن الكديميّ : لما أدخل أبو نعيم على الوالي ليمتحنه ، وثمّ أحمد بن يونس ، وأبو غسّان ، وغيرهما . فأوّل من امتحن فلان فأجاب ، ثم عطف على أبي نعيم فقال : قد أجاب هذا . ما تقول ؟
فقال : واللَّه ما زلت أتّهم جدّه بالزّندقة . ولقد أخبرني يونس بن بكير أنّه سمع جدّ هذا يقول : لا بأس أن ترمي الجمرة بالقوارير . أدركت الكوفة وبها أكثر
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 12 / 353 ، 354 ، مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي 79 ، 80 ، تهذيب الكمال 2 / 1097 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 12 / 348 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 12 / 352 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 12 / 352 .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 12 / 348 ، 349 ، تهذيب الكمال 2 / 1097 .