ويعقوب الفسويّ ، وبشر بن موسى الأسديّ ، وعبد اللَّه بن شبيب الرّبعيّ ، وجماعة [ ( 1 ) ] .
له حديث واحد في « سنن ابن ماجة » [ ( 2 ) ] .
294 - عمر بن يزيد الرّفّاء الشّيبانيّ البصريّ [ ( 3 ) ] .
عن : عكرمة بن عمّار ، وشعبة .
وعنه : سليمان بن ثوبة النّهروانيّ ، وأبو حاتم ثم تركه [ ( 4 ) ] ، وضرب الفلّاس على حديثه ، واتّهمه غيره [ ( 5 ) ] .
295 - عمر بن عمرو [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] قال العقيلي : « يخالف في حديثه » . ( الضعفاء الكبير 3 / 170 ) .
وذكره ابن حبّان في « الثقات » ، وقال : « ربّما أخطأ » .
[ ( 2 ) ] في كتاب الطبّ ( 3451 ) باب العسل ،
والحديث رواه عمر بن سهل ، عن أبي حمزة العطار ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد اللَّه : قال : أهدي للنبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم عسل ، فقسم بيننا لعقة لعقة فأخذت لعقتي . ثم قلت : يا رسول اللَّه ، أزداد أخرى ؟ قال : « نعم » .
قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » : هذا إسناد مختلف فيه من أجل أبي حمزة اسمه إسحاق بن الربيع ، وكذلك عمر بن سهل .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عمر بن يزيد ) في :
المعرفة والتاريخ للفسوي 2 / 396 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 195 ، 196 رقم 1193 ، والجرح والتعديل 6 / 142 رقم 772 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5 / 1710 ، 1711 ، والمغني في الضعفاء 2 / 476 رقم 4575 ، وفيه سمّاه : « عمر بن يزيد السّيّاريّ الرفّاء » وهو وهم ، وميزان الاعتدال 3 / 231 رقم 6249 ، ولسان الميزان 4 / 339 ، 340 رقم 967 .
قال خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر بن عبد السلام تدمري » : ذكره المؤلّف الذهبي - رحمه اللَّه - في « المغني في الضعفاء » باسم « عمر بن يزيد السّيّاريّ الرفّاء » ، وقد وهم في « السّيّاريّ » فهذه النسبة لسميّة « عمر بن يزيد السّيّاري الصّفّار » وهو بصريّ أيضا ، ذكره في « ميزان الاعتدال » 3 / 231 رقم 6249 وقال : أدرك عبّاد بن العوّام ، وعبد الوارث . . . وثّقه صاعقة .
إذن ، فالذي يقال له « السّيّاريّ » هو ثقة ، أما صاحب الترجمة « الشيبانيّ » فهو متّهم ، فليراجع .
[ ( 4 ) ] قال ابن أبي حاتم : « سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه ونظر عمرو بن عليّ في كتابي فضرب على حديثه ، وكان متروك الحديث يكذب ، فذكرت لأبي حديثا حدّثنا عنه سليمان بن توبة عن شعبة فقال : هذا حديث موضوع » . ( الجرح والتعديل 6 / 142 ) .
[ ( 5 ) ] قال العقيليّ : « مجهول بالنقل ، جاء عن شعبة بحديث معضل » . ( الضعفاء الكبير 3 / 195 ) .
وقال ابن عديّ « أحاديثه تشبه الموضوع » . ( الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 1710 ) .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( عمر بن عمرو ) في :