وابن عون ، ونافع بن أبي نعيم ، وسليمان التّيميّ ، وشعبة ، وبكّار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ، وحمّاد بن سلمة ، وسلمة بن بلال ، وعمر بن أبي زائدة ، وخلق .
وعنه : أبو عبيدة ، ويحيى بن معين ، وإسحاق الموصليّ ، وزكريّا بن يحيى المنقريّ ، وسلمة بن عاصم ، وعمر بن شبّة ، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه بن قريب ابن أخي الأصمعيّ ، وأبو حاتم السّجستانيّ ، وأبو الفضل الرّياشيّ ، ونصر بن عليّ الجهضميّ ، وأبو العيناء ، وأبو مسلم الكجّيّ ، وأحمد بن عبيد أبو عصيدة ، وبشر بن موسى ، وأبو حاتم الرازيّ ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وخلق .
روى عبّاس ، عن ابن معين : سمعت الأصمعيّ يقول : سمع منّي مالك بن أنس [ ( 1 ) ] .
وأثنى [ ( 2 ) ] أحمد بن حنبل على الأصمعيّ في السنّة [ ( 3 ) ] .
وقال إسحاق الموصليّ [ ( 4 ) ] : دخلت على الأصمعيّ أعوده ، وإذا قمطر ، فقلت : هذا علمك كلّه ؟
فقال : إنّ هذا من حقّ لكثير [ ( 5 ) ] .
وقال ثعلب : قيل للأصمعيّ : كيف حفظت ونسي أصحابك ؟
قال : درست وتركوا [ ( 6 ) ] .
وقال عمر بن شبّة : سمعت الأصمعيّ يقول : أحفظ ستّة عشر ألف أرجوزة [ ( 7 ) ] .
وقال ابن الأعرابيّ : شهدت الأصمعيّ وقد أنشد نحو مائتي بيت ، ما فيها بيت عرفناه [ ( 8 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تهذيب الكمال 2 / 859 .
[ ( 2 ) ] في الأصل : « اثنا » .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 10 / 418 ، نزهة الألباء 100 ، تهذيب الكمال 2 / 859 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 10 / 411 ، تهذيب الكمال 2 / 859 .
[ ( 5 ) ] تهذيب الكمال 2 / 860 .
[ ( 6 ) ] تهذيب الكمال 2 / 860 .
[ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 10 / 411 ، وإنباه الرواة 2 / 198 ، ونزهة الألبّاء 90 ، ووفيات الأعيان 3 / 171 ، وتهذيب الكمال 2 / 860 ، وبغية الوعاة 2 / 112 ، وطبقات المفسّرين 1 / 354 .
[ ( 8 ) ] نزهة الألبّاء 113 ، تهذيب الكمال 2 / 860 .