وقال محمد بن عثمان التّنوخيّ : ما بالشّام مثل أبي مسهر [ ( 1 ) ] .
وقال أبو زرعة الدّمشقيّ : قال ابن معين : منذ خرجت من باب الأنبار إلى أن رجعت لم أر مثل أبي مسهر [ ( 2 ) ] .
قال أبو مسهر : رأيت أبا [ ( 3 ) ] مسهر يحضر الجامع بأحسن هيئة في البياض والسّاج والخفّ ، ويقيم على شاميّة طويلة بعمامة سوداء عدنيّة [ ( 4 ) ] .
قلت : كان أبو مسهر مع جلالته وعلمه من رؤساء الدّمشقيّين وأكابرهم .
قال العبّاس بن الوليد البيروتيّ : سمعت أبا مسهر يقول : لقد حرصت على علم الأوزاعيّ حتّى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا ، حتّى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم [ ( 5 ) ] .
وقال دحيم : قال أبو مسهر : رأيت الأوزاعيّ ، وجلست مع عبد الرحمن بن يزيد بن جابر [ ( 6 ) ] .
وقال ابن أبي حاتم [ ( 7 ) ] : سألت أبي عن أبي مسهر فقال : ثقة ، ما رأيت أفصح منه ممّن كتبنا عنه ، هو وأبو الجماهر .
وقال محمد بن الفيض الغسّانيّ : خرج السّفيانيّ أبو [ ( 8 ) ] العميطر سنة خمس وتسعين ومائة فولّى قضاء دمشق أبا مسهر كرها ، ثم تنحّى عن القضاء لما خلع أبو العميطر [ ( 9 ) ] .
وقال ابن زنجويه : سمعت أبا مسهر يقول : عرامة الصّبيّ في صغره زيادة
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ دمشق 388 .
[ ( 2 ) ] تاريخ دمشق 390 ، وقد روى نحوه ابن أبي حاتم في ( تقدمة المعرفة 289 ) عن أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت منذ خرجت من بلادي أحدا أشبه بالمشيخة الذين أدركت من أبي مسهر .
[ ( 3 ) ] في الأصل : « رأيت أبو » وهو غلط نحوي .
[ ( 4 ) ] تاريخ دمشق 392 .
[ ( 5 ) ] تقدمة المعرفة لابن أبي حاتم 287 ، والجرح والتعديل له 6 / 29 .
[ ( 6 ) ] تاريخ دمشق 383 .
[ ( 7 ) ] في تقدمة المعرفة 287 ، والجرح والتعديل 6 / 29 .
[ ( 8 ) ] في الأصل « أبي » وهو غلط .
[ ( 9 ) ] تاريخ دمشق 394 .