وقال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : متروك . صحب اللّيث من العراق إلى مصر [ ( 2 ) ] .
113 - خالد بن مخلد القطوانيّ [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( ) ] كان الزهري ، عن أبي هريرة جعله عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وكل ما كان عن الزهري ، عن عائشة جعله عن عروة ، عن عائشة متّصلا » .
[ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 3 / 347 وزاد : « فلما انصرف كان يحدّث عن الليث بالكثير ، فخرج رجل من أهل العراق يقال له أحمد بن حمّاد الكذوب بتلك الكتب إلى مصر فعارض بكتب الليث فإذا قد زاد فيه الكثير وغيّره ، فترك حديثه » .
[ ( 2 ) ] وقال النسائي : « متروك الحديث » .
وقال ابن حبّان : « كان يوصل المقطوع ويرفع المرسل ويسند الموقوف ، وأكثر ما فعل ذلك بالليث بن سعد لا تحلّ كتابة حديثه » . ( المجروحون 1 / 282 ) .
وقال الجوزجاني : خالد المدائني كذّاب يزيد في الأسانيد .
وذكره ابن عديّ في الكامل وقال : له عن الليث بن سعد غير حديث منكر والليث بريء من رواية خالد عن تلك الأحاديث وله عن الليث مناكير أيضا . ( 3 / 883 ) .
وقال يعقوب بن شيبة : خالد المدائني صاحب حديث متقن ، متروك الحديث ، كل أصحابنا مجمع على تركه ، غير عليّ بن المديني فإنه كان حسن الرأي فيه .
وقال محمد بن عبد الرحيم : كان خالد بن القاسم المدائني كذّابا ، كان يدّعي ما لم يسمع ، وكتبت عنه ألوفا ، وروى أحاديث لم تكن بمصر ، ولم تحدّث عن الليث ، كان يضع أحاديث من ذات نفسه ( تاريخ بغداد 8 / 303 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( خالد بن مخلد ) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 406 ، وتاريخ الدارميّ ، رقم 301 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 4 / رقم 1403 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 3 / 174 رقم 595 ، والتاريخ الصغير له 224 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 82 رقم 108 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 116 ، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3 / رقم 103 ، وتاريخ الثقات للعجلي 141 رقم 369 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 2 / 478 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 156 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 15 رقم 424 ، والجرح والتعديل 3 / 354 رقم 1599 ، والثقات لابن حبّان 8 / 224 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3 / 904 - 907 ، وأسماء التابعين ومن بعدهم للدارقطنيّ ، رقم 277 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 116 رقم 304 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1 / 229 ، 230 ، رقم 304 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1 / 183 ، 184 رقم 380 ، وموضّح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 2 / 83 ، والسابق واللاحق له 192 ، وتاريخ جرجان للسهمي 65 و 379 ، والإكمال لابن ماكولا 7 / 152 ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1 / 121 رقم 469 ، والأنساب لابن السمعاني 10 / 197 ، والمعجم المشتمل لابن عساكر 114 رقم 314 ، ومعجم البلدان 4 / 139 ، واللباب لابن الأثير 3 / 47 ، وتهذيب الكمال 8 / 163 - 167 رقم 1652 ، والمعين في طبقات المحدّثين 73 رقم 770 ، وميزان الاعتدال 1 / 640 رقم 2463 ، والكاشف 1 / 274 رقم 1363 ، والمغني في الضعفاء 1 / 206 رقم 1881 ، والعبر