101 - حفص بن عمر بن ميمون العدنيّ [ ( 1 ) ] .
الملقّب بالفرخ . يكنّى أبا إسماعيل [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( ) ] المدينة وبها ابن عمر وابن عباس ، فجاء رجل إلى وإليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال رمضان ، فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته ، فأمره أن يجيزه وقالا : إن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أجاز شهادة رجل واحد على رؤية الهلال هلال رمضان ، قالا : وكان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين .
تفرّد به حفص بن عمر الأبلّي أبو إسماعيل ، وهو ضعيف الحديث .
( السنن 2 / 156 رقم 3 ، كتاب الصوم ) .
[ ( 1 ) ] انظر عن ( حفص بن عمر بن ميمون العدني ) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ 2 / 365 رقم 2778 ، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ 420 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 288 رقم 133 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 273 ، 274 رقم 338 ، والجرح والتعديل 3 / 182 رقم 783 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 257 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2 / 792 - 794 ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 78 رقم 168 ، والمنتظم لابن الجوزي 6 / 28 في ترجمة ( بشر بن موسى بن صالح الأسدي ) رقم 36 حيث يروي عن حفص حديثا واحدا ، وتهذيب الكمال 7 / 42 - 45 رقم 1405 ، والكاشف 1 / 179 رقم 1168 ، والمغني في الضعفاء 1 / 180 رقم 1620 ، وميزان الاعتدال 1 / 560 ، 561 رقم 2130 ، وتهذيب التهذيب 2 / 410 ، 411 رقم 718 ، وتقريب التهذيب 1 / 188 رقم 458 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 88 .
[ ( 2 ) ] قال الحافظ المزّي في اسمه : « حفص بن عمر بن ميمون العدني ، أبو إسماعيل الملقّب بالفرخ ، مولى عمر بن الخطاب ، ويقال : مولى عليّ بن أبي طالب ، ويقال له : الصنعاني . هكذا نسبه أبو أحمد بن عديّ ، وفرّق بينه وبين أبي إسماعيل حفص بن عمر بن دينار الأبلّي والد إسماعيل بن حفص الأبلّي » .
قال خادم العلم « عمر » : ليس في الكامل لابن عديّ ما يشير إلى أن حفصا العدنيّ هذا هو مولى عمر بن الخطاب ، بل الموجود فقط أنه مولى عليّ بن أبي طالب ، رضي اللَّه عنهما .
( ج 2 / 792 ) .
وقد تقدّم في الترجمة الماضية أن حفص بن عمر بن ميمون الأبلّي هو مولى علي بن أبي طالب ، كما جاء في ( الضعفاء للعقيليّ 1 / 275 ) .
وهو يفرّق بين الأبلّي مولى عليّ وبين « حفص بن عمر العدني المعروف بالفرخ » فهو لا ينسب إليه ولاء لعليّ أو لغيره . ( الضعفاء 1 / 273 رقم 338 ) .
وفي الجرح والتعديل 3 / 177 محدّث آخر اسمه « حفص بن عمر » غير منسوب ، وهو مولى علي بن أبي طالب ! ( انظر رقم الترجمة 763 ) .
ومن ناحية أخرى ، فقد أضاف الدكتور « بشّار عوّاد معروف » إلى مصادر ترجمة حفص المعروف بالفرخ « سنن الدارقطنيّ » في تحقيقه لتهذيب الكمال 7 / 42 حاشية رقم ( 2 ) .
والّذي في سنن الدارقطنيّ 2 / 156 هو « حفص بن عمر الأبلّي » الّذي يروي عن مسعر بن كدام .
( انظر الحديث رقم 3 ) وقد تقدّم قبل قليل في الحاشية الأسبق . وليس في شيوخ ( حفص بن