توفّي سنة ستّ عشرة بخراسان [ ( 1 ) ] .
88 - الحسن بن عطيّة بن نجيح [ ( 2 ) ] - ت . -
هامش
[ ( ) ] ووثّقه ابن سعد قال : كان ثقة قدم بغداد يريد الحج فروى عنه الناس وكتبوا عنه . ( الطبقات الكبرى 7 / 375 ) .
وقال ابن معين : ليس به بأس .
وقال صالح بن محمد البغوي : يقولون إنه صدوق ، ولا أدري كيف هو ؟ ( تاريخ بغداد 7 / 319 ) .
وذكره العقيلي في الضعفاء 1 / 228 وروى من طريقه ، عن عكرمة بن عمّار اليمامي ، عن ضمضم بن جوس ، عن عبد اللَّه بن حنظلة بن الراهب قال : رأيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يطوف بالبيت على ناقة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك .
وقال : ولا يتابع الحسن بن سوّاد على هذا الحديث : وقد حدّث أحمد بن منيع وغيره عن الحسن بن سوّاد هذا ، عن الليث بن سعد ، وغيره أحاديث مستقيمة ، وأما هذا الحديث فهو منكر .
وحدّثني محمد بن موسى النهرتيري قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال : حدّثنا الحسن بن سوّار بهذا الحديث فذكر مثل ما حدّثنا أحمد بن داود ، قال أبو إسماعيل : ألقيت على أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل ، فقال : أما الشيخ فثقة ، وأما الحديث فمنكر .
وذكره ابن شاهين في ثقاته 94 رقم 193 ونقل قول ابن معين عنه : « ليس به بأس » .
[ ( 1 ) ] قال ابن سعد : « قدم بغداد يريد الحج فروى عنه الناس وكتبوا عنه ، ثم رجع إلى خراسان ، فمات بها في آخر خلافة المأمون » . ( الطبقات 7 / 375 ) .
وقال حاتم بن الليث : « قدم بغداد للحج ، فكتب الناس عنه ، ثم رجع ومات بخراسان سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومائتين » . ( تاريخ بغداد 7 / 319 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن الحسن بن عطية ) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ 223 ، والتاريخ الكبير له 2 / 301 رقم 2541 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1 / 173 ، 174 ، وأخبار القضاة لوكيع 3 / 137 ، والجرح والتعديل 3 / 27 رقم 113 ، والفهرست لابن النديم 32 ، وتهذيب الكمال 6 / 213 - 215 رقم 1245 ، والكاشف 1 / 163 رقم 1051 ، وميزان الاعتدال 1 / 3 ، 5 رقم 1888 ، وغاية النهاية لابن الجزري 1 / 220 رقم 1005 ، وتهذيب التهذيب 2 / 294 رقم 525 ، وتقريب التهذيب 1 / 168 رقم 291 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 79 .
وقد ذكر المؤلّف - رحمه اللَّه - في ( المغني في الضعفاء 1 / 162 رقم 1431 ) : « الحسن بن عطية » ووقف ، وقال : عن قيس بن الربيع . ضعّفه أبو الفتح الأزدي . ولا بأس به » .
وقال في ( ميزان الاعتدال 1 / 503 ) : « الحسن بن عطيّة بن نجيح . . . ضعّفه الأزدي ، وقال أبو حاتم : صدوق » .
وقال ابن حجر في تهذيبه 2 / 294 متعقّبا قول الذهبي : « قلت : وضعّفه الأزدي ، فأظنّه اشتبه عليه بالذي قبله » . والّذي قبله هو « الحسن بن عطية العوفيّ » وقد ضعّفوه . وأميل إلى ظنّ ابن حجر .
أما الدكتور « بشار عوّاد معروف » فقد أضاف إلى مصادر « الحسن بن عطيّة بن نجيح » كتاب :