فقيل : ومن يزيد حتى يتّقى ؟ فقال : ويحك ، إنّي لأرتضيه لا أنّ له سلطنة . ولكن أخاف إن أظهرته فيردّ عليّ ، فتختلف النّاس وتكون فتنة [ ( 1 ) ] .
وقال أبو نافع سبط يزيد بن هارون : كنت عند أحمد بن حنبل وعنده رجلان ، فقال أحدهما : رأيت يزيد بن هارون في المنام .
فقلت له : ما فعل اللَّه بك ؟
قال : غفر لي وشفّعني وعاتبني وقال : أتحدّث عن حريز بن عثمان ؟
قلت : يا ربّ ما علمت إلّا خيرا .
وقال : إنّه كان يبغض عليّا .
وقال الآخر : رأيته في المنام ، فقلت له : وهل أتاك منكر ونكير ؟
قال : أي واللَّه ، وسألاني من ربّك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيّك ؟
فقلت : ألمثلي يقال هذا ؟ وأنا كنت أعلم الناس بهذا في دار الدنيا ؟
فقالا لي : صدقت [ ( 2 ) ] .
قال يعقوب بن شيبة : توفّي بواسط في ربيع الآخر سنة ستّ ومائتين [ ( 3 ) ] .
قلت : وقع جملة أحاديث بعلوّ في « الغيلانيّات »
من حديث يزيد بن هارون منها : « الأعمال بالنّيّات » [ ( 4 ) ] .
واللَّه أعلم .
وقد روى عبّاس بن عبد العظيم ، وأحمد بن سنان ، عن شاذ بن يحيى ، أنّه سمع يزيد بن هارون يقول : من قال القرآن مخلوق فهو زنديق كافر باللَّه تعالى [ ( 5 ) ] .
446 - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف [ ( 6 ) ] - ع . -
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 14 / 342 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 14 / 346 ، 347 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 14 / 346 ، وهكذا أرّخه البخاري في « التاريخ الكبير 8 / 368 » ، قاله له محمد بن المثنى ، وقال أحمد : ولد سنة ثمان عشرة ومائة .
[ ( 4 ) ] الحديث مشهور جدّا ، وهو أول أحاديث « الأربعين النووية » .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 14 / 342 .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ) في :