قيل : هو ابن حبيب بن محمد بن مجالد بن سليمان ، من بني عديّ بن عبد مناة .
روى عن : حميد الطّويل ، وخالد الحذّاء ، ومحمد بن عجلان ، وهشام بن عروة ، ويونس بن عبيد ، وطائفة .
وعنه : إسحاق بن إبراهيم شاذان ، وحفص الرّباليّ ، وحمّاد بن الحسن بن عنبسة ، وأبو أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن سنان القزّاز ، وأبو قلابة الرّقاشيّ ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وخلق .
قال عبّاس ، عن يحيى بن معين [ ( 1 ) ] : ضعيف يكذب .
وقال البخاريّ [ ( 2 ) ] : يتكلّمون فيه .
وقال النّسائيّ [ ( 3 ) ] : ضعيف .
وقال ابن عديّ [ ( 4 ) ] : حسن الحديث ، يكتب حديثه مع ضعفه .
قلت : ولي قضاء البصرة ، ثم ولي قضاء الجانب الشرقيّ ببغداد للمأمون [ ( 5 ) ] .
وهو جدّ أبي رفاعة عبد اللَّه بن محمد بن عمر العدويّ .
ويروى أنّه حضر مجلس الرشيد ، فتنازع الفقهاء في الاحتجاج بأبي هريرة ، فقال عمر بن حبيب : هو صدوق صحيح النّقل . فهمّ الرشيد بقتله لكونه
هامش
[ ( ) ] عديّ 5 / 1695 ، 1696 ، وتاريخ جرجان للسهمي 273 ، وتاريخ بغداد 11 / 96 - 200 رقم 5903 ، والأنساب 8 / 410 ، والكامل في التاريخ 6 / 385 ، وتهذيب الأسماء واللغات ق 2 / 2 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 1004 ، 1005 ، والعبر 1 / 352 ، وسير أعلام النبلاء 9 / 490 ، 491 رقم 183 ، وميزان الاعتدال 3 / 184 رقم 7067 ، والوافي بالوفيات 22 / 447 ، 448 رقم 324 ، والعقد الثمين 6 / 286 ، والجواهر المضيّة 2 / 643 رقم 1046 ، وتهذيب التهذيب 7 / 431 - 433 رقم 706 ، وتقريب التهذيب 2 / 52 رقم 397 ، والنجوم الزاهرة 2 / 184 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 281 ، والطبقات السنية ، رقم 1622 ، وشذرات الذهب 2 / 17 .
[ ( 1 ) ] في تاريخه 2 / 426 .
[ ( 2 ) ] في تاريخه الكبير 6 / 148 .
[ ( 3 ) ] في الضعفاء والمتروكين 400 رقم 471 .
[ ( 4 ) ] في الكامل 5 / 1696 .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 11 / 196 .