قال : فكنت إذا جئته بالعطاء في كلّ شهر حدّثني بخمسة [ ( 1 ) ] .
قال قاسم الحرميّ : كان سفيان يتعجّب من حفظ وكيع ويقول : تعال يا رؤاسيّ ، ويتبسّم [ ( 2 ) ] .
قال ابن عمّار : سمعت وكيعا يقول : ما نظرت في كتاب منذ خمس عشرة سنة ، إلّا في صحيفة يوما .
فقلت له : عدوّا عليك بالبصرة أربعة أحاديث غلطت فيها .
قال : وحدّثتهم بعبّادان بنحو من ألف وخمسمائة حديث . أربعة ما هي كثيرة في ذلك [ ( 3 ) ] .
قال ابن معين : سمعت وكيعا يقول : ما كتبت عن الثّوريّ : حدّثنا قطّ .
إنّما كنت أحفظ ، فإذا رجعت كتبتها [ ( 4 ) ] .
قال يحيى بن يمان : نظر سفيان في عينيّ وكيع فقال : لا يموت هذا حتى يكون له شأن . فمات سفيان وجلس وكيع مكانه [ ( 5 ) ] .
قال سليمان الشّاذكونيّ : قال لنا أبو نعيم : ما دام هذا التّنّين حيّا ما يفلح أحد معه . يعني وكيعا [ ( 6 ) ] .
وقال يحيى بن أيّوب العابد : حدّثني صاحب لوكيع أنّ وكيعا كان لا ينام حتّى يقرأ ثلث القرآن ، ثم يقوم في آخر الليل فيقرأ المفصّل ، يجلس فيأخذ في الاستغفار حتى يطلع الفجر [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 13 / 468 ، الأنساب 6 / 174 ، 175 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 13 / 475 ، تهذيب الكمال 3 / 1465 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 13 / 475 ، تهذيب الكمال 3 / 1465 .
[ ( 4 ) ] التاريخ لابن معين 2 / 630 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 716 ، 717 ، وتاريخ بغداد 13 / 475 و 476 .
[ ( 5 ) ] حلية الأولياء 8 / 369 ، تهذيب الكمال 3 / 1465 .
[ ( 6 ) ] قارن بتاريخ بغداد 13 / 479 ، وتهذيب الكمال 3 / 1465 .
[ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 13 / 471 ، الأنساب 6 / 175 ، صفة الصفوة 3 / 171 ، تهذيب الكمال 3 / 1466 .