وقال ابن معين [ ( 1 ) ] : ليس بشيء .
وقال ابن حبّان [ ( 2 ) ] : لا يحتجّ به .
وقال البخاريّ [ ( 3 ) ] : يرمونه بالكذب .
وقال غير واحد : متروك [ ( 4 ) ] .
329 - النّضر بن كثير [ ( 5 ) ] - د . ن . -
هامش
[ ( 1 ) ] في تاريخه 2 / 604 ، وقال في ( معرفة الرجال 1 / 55 ، 56 رقم 51 ) : « أتيت نصر بن باب أنا وابن الحجّاج بن أرطاة ، فخرج إلينا وجعل يقرأ من الكتاب وقد طوى رأسه .
أخبرنا ، أحمد ، حدّثنا جعفر ، حدّثنا أحمد بن محمد بن محرز قال : وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول ، وذكرت عنده نصر بن باب فقال : كذّاب ، خبيث ، وعدوّ للَّه . ذهبت إليه أنا وابن الحجاج بن أرطاة فأخرج إلينا كتبا كان فيها كتاب عوف ، فجعل يحدّثنا ، فطوى رأس الكتاب ، فاستربت به ، فقلت : ناولني الكتاب - وظننت أنه قد خنس عنّا بعض الأحاديث - فأبي أن يعطيني ، فوثبت عليه ، فأخذت الكتاب منه ، فنظرت فيه - وكان يحدّث عن عوف - فإذا أوله : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم - حدّثني نوح بن أبي مريم أبو عصمة الخراساني ، عن عوف » ، فطرحت الكتاب من يدي وقمت وتركناه ، فقلت له : كيف هذا ؟
فقال : هاه كتبتها عن أبي عصمة ، ثم سمعتها بعد ، فقمنا وتركناه » .
[ ( 2 ) ] في المجروحين 3 / 53 .
[ ( 3 ) ] في تاريخه الكبير 8 / 106 ، والضعفاء الصغير 278 ، وقال في تاريخه الصغير 209 - « سكتوا عنه » .
[ ( 4 ) ] قال ابن سعد في الطبقات 7 / 345 و 376 : « حدّث عن إبراهيم الصائغ فاتّهموه فتركوا حديثه » .
وقال الجوزجاني : « لا يستوي حديثه شيئا » .
وذكره العقيلي في الضعفاء ، واقتبس قول أحمد ، وابن معين ، والبخاري . وذكر له حديثا وقال : لا يعرف إلّا به .
وقال أبو حاتم : « هو متروك الحديث » .
وقال العباس بن مصعب : « لم يكن بثقة » .
وقال النسائي : « متروك الحديث » .
وقال ابن عديّ : « وهو مع ضعفه يكتب حديث » .
وذكره الدارقطنيّ في الضعفاء .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( النضر بن كثير ) في :
التاريخ الكبير 8 / 91 رقم 2303 ، والتاريخ الصغير 205 ، والضعفاء الصغير 278 رقم 374 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 50 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 292 رقم 1887 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 197 ، والجرح والتعديل 8 / 478 ، 479 رقم 2192 ، والمجروحين لابن حبّان 3 / 49 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7 / 2492 ، والأسامي