حنيفة ، محمود الأحكام .
توفّي سنة اثنتين وتسعين ، ومائة بقرميسين [ ( 1 ) ] .
قال البخاريّ [ ( 2 ) ] : منكر الحديث .
وممّا انفرد به عن عبيد اللَّه بن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا قال : المدبّر من الثلث [ ( 3 ) ] . أخرجه ابن ماجة [ ( 4 ) ] ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عنه : وقال : ليس له أصل .
وقد رواه الشافعيّ ، عن عليّ بن ظبيان ، فلم يرفعه ، ثم قال : قال ابن ظبيان : كنت أرفعه ، فقال أصحابنا : ليس بمرفوع ، فوقفته [ ( 5 ) ] .
قال أبو زرعة : هو واهي الحديث جدّا [ ( 6 ) ] .
وروى أحمد بن محمد بن محرز ، عن ابن معين قال : كذّاب خبيث [ ( 7 ) ] .
وقال ابن عديّ [ ( 8 ) ] : الضّعف على رواياته بيّن .
وأمّا الحافظ أبو عليّ النّيسابوريّ فقال : لا بأس به [ ( 9 ) ] .
212 - عليّ بن عيسى بن ماهان [ ( 10 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] قرميسين : بالفتح ثم السكون ، وكسر الميم ، وياء مثنّاة من تحت ، وسين مهملة مكسورة ، وياء أخرى ساكنة ، ونون ، وهو تعريب كرمان شاه : بلد معروف بينه وبين همذان ثلاثون فرسخا قرب الدّينور وهو بين همذان وحلوان على جادّة الحاجّ . ( معجم البلدان 4 / 330 ) .
[ ( 2 ) ] سكت عنه فلم يذكره في تاريخه الكبير ، ولا تاريخه الصغير ، ولا الضعفاء الصغير ، والقول في تهذيب الكمال 2 / 975 .
[ ( 3 ) ] المدبّر : هو اصطلاح فقهيّ يقصد به العبد المملوك ، ويعني به هنا أنه اعتبره كالوصيّة ، لا ينفذ عتقه إلا من ثلث المال .
[ ( 4 ) ] في كتاب العتق من سننه ( 2514 ) باب المدبّر ، وهو في : معرفة الرجال لابن معين 1 / 56 رقم 55 ، وتاريخ بغداد 11 / 444 و 445 .
[ ( 5 ) ] تهذيب الكمال 2 / 975 .
[ ( 6 ) ] تهذيب الكمال 2 / 975 .
[ ( 7 ) ] معرفة الرجال 1 / 50 رقم 1 .
[ ( 8 ) ] في الكامل في الضعفاء 5 / 1834 .
[ ( 9 ) ] تاريخ بغداد 11 / 445 .
[ ( 10 ) ] انظر عن ( عليّ بن عيسى بن ماهان ) في :
تاريخ خليفة 447 و 457 و 459 و 462 و 463 و 465 و 466 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 406